⁵⁰ Волынский Аким (собств. имя Хаим Львович Флексер; 1863–1926), литературный критик и историк искусства.

⁵¹ Шайкевич Анатолий Ефимович (1879–1947), балетный и театральный критик. В эмиграции с 1918 г.

⁵² Русская литература. – ЭЕЭ: URL: http://www.eleven. co.il/?mode=let&from=280&letter=208&type_search=&what =&where=&map =&pict=&article=&query=&categ=

⁵³ Жаботинский Владимир (Зеев). Четыре статьи о «чириковском инциденте»: URL: http://jhistory.nfurman.com/zion/zion007_31.htm

⁵⁴ Тары Алекс. Чириковский инцидент – Лучшие Люди России.

⁵⁵ Водовозов Василий Васильевич (1864–1933), русский публицист, правовед и историк либерально-демократического направления.

⁵⁶ Иорданский Николай Иванович (псевдоним Негорев, 1876–1928), публицист, общественный деятель, редактор журнала «Современный мир» (1909–1917), комиссар юго-западного фронта (1917), постпред в Италии (1923–1924).

⁵⁷ Нордау Макс (настоящее имя – Симха Меер Зюдфельд; 1849–1923), врач, писатель, политик и соучредитель Всемирной сионистской организации.

⁵⁸ Норвежский (нас. Картожинский) Оскар Моисеевич (1882–1933), российский журналист и переводчик с немецкого, гл. образом писателей «венского модерна». С 1914 г. жил в США, где писал на идиш.

⁵⁹ Цитируется по: URL: http://www.zlev.ru/169/169_25.htm#_ftn 1. Копия письма А. И. Куприна, посланного им из Житомира 18 марта 1909 г. своему другу издателю журнала «Мир Божий» филологу Батюшкову Федору Дмитриевичу (1857–1920), хранится в Отделе рукописей Института русской литературы (Пушкинский дом) АН СССР. Фонд 20, ед. хран. 15. 125. ХСб 1.

⁶⁰ Специалист по русской культуре «серебряного века» профессор Магнус Юнггрен в частном письме автору настоящей книги высказывает мнение, что: «Слова Горького о статье А. Белого “Штемпелеванная культура” – это страшно. Кто бы подумал, что он мог мыслить в таком духе? Андрей Белый в 1909-ом году, находясь под сильным влиянием Эмилия Метнера, действительно, был ярым юдофобом. Но все же в его случае это было временное “помрачнение разума”. Он извинялся потом за “Штемпелеванную культуру”. Да и в личном плане ни о ком он так тепло не пишет в мемуарах, как о Гершензоне. Это только один из многих (sic!) примеров, говорящих в его пользу. Иначе было дело с Метнером. Тот, по-моему, с самого начала был фашистом, высказывал, например, мнение, что, мол, некоторые народы надо просто искоренить».

⁶¹ Следует отметить, что упомянутые Горьким как «евреи» театральный режиссер и актер Всеволод Эмильевич Мейерхольд (собств. Karl Kasimir Theodor Meyerhold; 1874–1940) и литературный критик Корней Иванович Чуковский (собств. Корнейчуков; (1882–1969), хотя и имели еврейские корни (Мейерхольд, следует подчеркнуть, сей факт никогда не акцентировал), но таковыми не считались, т. к. от рождения были христианами.

⁶² Горький М. Полное собрание сочинений: письма в 24-х томах. Т. 7. -М Наука, 2000. С. 232.

⁶³ Дымов Осип. Вспомнилось, захотелось рассказать… Т. 1 С.480.

⁶⁴ Русская литература начала XX века. – ЭЕЭ: URL:: http://www.eleven.co.il/article/13623#05

⁶⁵ Имеется в виду «Общество изучения еврейской жизни».

⁶⁶ Горький А. М. Леонид Андреев: Очерк / / Горький А. М. Собрание сочинений в 18 томах. Т. 18. – М.: Художественная литература, 1963. С. 142–143.

⁶⁷ Шохина Виктория. Леонид Андреев: жизнь вопреки, цитируется по: URL: http://www.chaskor.ru/article/leonid_andreev_zhizn_vopreki_24523; Муратова К. Д. Максим Горький и Леонид Андреев. Неизданная переписка / В кн. Литературное наследство. Т. 72. – М.: Наука, 1966.С. 9-60.

⁶⁸ Андреев Леонид. Первая ступень. В сб. «Щит» / Под редакцией Л. Андреева, М. Горького и Ф. Сологуба. – М.: Товарищество типографии А. И. Мамонтова, 1915:URL: http://pubs.ejwiki.org/wiki/Щит_(пepeиздaниe_библиографического_памятника).

⁶⁹ Юнггрен М. Русский Мефистофель. Жизнь и творчество Эмиля Метнера.