Чаще всего это дряхлые старцы, которые месяцами голодают, чтобы скопить деньги на дорогу и поздравить своего «нового царя», получив от него благожелательную улыбку. Великий князь их, в самом деле, любезно принимает. Эмигранты возвращаются на фабрики и в бюро, умиротворенные: пока скромная вилла на берегу океана охраняется сильными молодыми людьми, ничто не потеряно. Во всяком случае, поговаривают, что великий князь вновь вернется во дворец своей тещи в Кобург[109].
XXX
Будущее Белой России
Прошло пятнадцать лет с тех пор, как Русская революция оторвала интеллект от тела народа. Бывший мозг мощного государства теперь усыхает за границей. Ученые теряют свои знания, офицеры забывают полученные когда-то навыки, политики изменяют своим идеям. Всех их неизбежно затягивают проблемы быта: его законы состоят в обеспечении жизненных потребностей этих умнейших голов. Но несмотря ни на что, они незаметно, иногда даже сами того не замечая, выполняют важную функцию: они продолжают думать. Свободно, без гнета со стороны правящей партии, они излагают свои взгляды относительно будущего России.
150-миллионная нация не может иметь единого мнения по разным вопросам. В СССР воспрещен свободный обмен мнениями, но за границей он всегда существовал. Каждая из трех основных групп эмигрантов выражает идеи разных слоев народа. Если бы в СССР существовали политические свободы, то, каждая эмигрантская партия повела бы за собой немалое число сторонников.
Внешне бессмысленные и ничтожные действия беженцев на самом деле отнюдь не бессмысленны и не ничтожны. Большевики это хорошо осознают, вот почему они серьезно следят за критикой эмигрантов против Красной России. Некоторые мероприятия советского правительства, без сомнения, являются результатом этой критики.
Проходят годы. Вожди эмигрантских кругов, старея, выходят из строя. Их место занимает новое поколение эмигрантов. Каково же положение этого поколения, рано или поздно призванного сыграть важную роль? Как не удивительно, но эта молодежь по сравнению со своими уважаемыми отцами и дедами более близка молодежи Советского Союза.
Детство нового поколения протекало во времена гражданской войны и эмиграции. Оно владеет несколькими языками: в Шанхае и в Берлине она чувствует себя как дома. Оно ненавидит упаднический капитализм, мечтает по империи, управляемой, быть может, совместно легитимным государем и Советами. В душе этой молодежи живет гордость за свою огромную державу, приводящую в ужас весь мир. Для нее нет более прекрасной страны, чем Родина. Естественно, что подрастающее эмигрантское поколение не мыслит по-коммунистически, однако оно ликует, когда далекая Советская Россия показывает свою мощь, ломает кости одному из капиталистических соперников или же строит самую мощную электростанцию в мире.
Эта грандиозная страна, которая строит и творит, бесстрашно движется вперед и есть настоящая родина этой молодежи, которая живет мечтой внести свою лепту в ее жизнь. И коммунистическая молодежь гордится своей советской страной, считая пролетариат Европы отсталым. У эмигрантской молодежи есть важное преимущество: она, пройдя через огонь и воду, знакома со множеством стран, познала огромный опыт.
Возможно, что молодой коммунист и молодой эмигрант найдут общий язык. Это будет язык ни коммунистов, ни белогвардейцев, это будет язык евроазиатской нации, ощутившей свое величие.
Русская эмиграция не может вечно жить своими газетами, школами, обществами и театрами. Она или растворится среди окружающих ее народов, или вновь подключится к своей стране. Россия всегда порождала политических эмигрантов, начиная с эпохи Ивана Грозного. Недовольные правительством, люди покидают родину по разным причинам и во всех направлениях. Так было раньше, а на сегодняшний день нет никакой надежды на то, что этот поток когда-нибудь иссякнет.
Возможность примирения эмигрантов первого поколения с большевиками исключена. Однако второе поколение, ненавидящее большевиков лишь из-за отцов и тоскующее по всему русскому, сможет найти с Советами общий язык. Они создали малоизвестный посторонней публике Союз младороссов.
К великому удивлению старых эмигрантов, их дети заговорили на языке большевизма, став употреблять советскую терминологию. Старики пришли в ужас. Казалось, что их молодежь перешла на сторону коммунизма… Возник национал-большевизм, и Союз младороссов всё больше набирал мощь. Создается программа будущего России. Если эта программа начнет осуществляться, то эмиграция, ее молодая поросль, выросшая в Европе, вернется на родину, дабы рука об руку с детьми коммунистов окончить строительство страны.
А до того дня Белая Россия будет существовать за границей.
Генералы и профессора, официантки и водители такси, журналисты и портье будут выпускать свои газеты, готовить смелые планы переворота, а иногда с мужеством встречать свою смерть в подвалах ЧК, как и пятнадцать лет назад.
Белая Россия всё еще живет, перенеся за границу обычаи, взгляды, привычки целого свергнутого мира. В эмиграции этот мир влачит свое нереальное, зачастую гротескное существование. Это существование может показаться фарсом, если не знать их пламенную любовь к родине, их драматическую судьбу.
Во имя этой судьбы им можно простить и их задымленные кабаки, и странные поступки, и фанатичные планы, потому что на это их толкало необычное положение. Беженство — феномен нашего времени, и каждый европеец, сталкивающийся с Белой Россией, должен осознавать, что эмигранты — безмолвные герои драмы, конец которой нам неизвестен.
Дополнение