Книги

Банька по-белому. Взрослые вопросы о лихих 1990

22
18
20
22
24
26
28
30

Почему о Кашпировском много лет ничего не слышно? Он болеет? Он в хорошей форме, но востребован гораздо меньше. Возможно, разница в менталитете видоизменилась.

В 1993 г. Кашпировского избрали депутатом Государственной думы от ЛДПР, но он практически не участвовал в работе парламента, проживая в США, где, по слухам, лечил русских эмигрантов от ожирения по 50 долларов за сеанс. Во время теракта в Буденновске участвовал в переговорах с террористами, несколько часов беседовал с Шамилем Басаевым. До середины 2000–х он редко появлялся в России, но в 2008 г. Кашпировский обратился к президенту Дмитрию Медведеву с просьбой остановить притеснения со стороны Русской православной церкви, для которой «законы и Конституция страны словно и не существуют, что позволяет им повсеместно диктовать властям на местах свою волю». То есть отменять его «творческие вечера». Но помимо естественной конкуренции в области совершения чудес на успехе психотерапевта сказывалось резко поредевшее за 20 лет число его поклонников. Даже при цене билета на его выступление в 200–300 рублей места в районных ДК пустовали.

Как рассказывал журнал «Русский Newsweek», «Кашпировский советует приобретать DVD за 800 рублей, видеокассеты — за 700, CD — за 500, фотографии и лечебную соль — по 200 рублей. Причем, чтобы пользоваться видео— и аудиопродукцией, не обязательно иметь технику для их воспроизведения. Лечебный эффект обещан даже при обычном просмотре фото с обложки. Еще лучше положить кассету на ночь под подушку или приложить к больному месту. Сдавать кассету в прокат и переписывать нельзя, но можно передавать по наследству».

Сайентологи в Кремле

Что случилось? 31 марта 1991 г. в Кремлевском Дворце съездов состоялась презентация книги «Дианетика» американца Рона Хаббарда, а новая российская элита получила кандидата на роль духовного лидера. Тогдашний вице — президент Александр Руцкой украсил свое интервью в «Литературной газете» цитатами из «Дианетеки», а будущий премьер — министр Сергей Степашин дал самые высокие отзывы о труде «самого гуманного в мире гуманиста». Другой будущий премьер Сергей Кириенко обязал всех высших сотрудников руководимого им банка «Гарантия» пройти обучение на сайентологических курсах. Декан факультета журналистики МГУ Ясен Засурский даже объявил 13 марта «Днем Хаббарда» на факультете и в 1992 г. присвоил основателю сайентологии первый посмертный докторат, когда — либо выданный в МГУ, «за значительные достижения в литературе и философии и за выдающуюся гуманитарную деятельность».

Почему в Советском Союзе никогда не слышали о таком философе и гуманисте? Потому что он широко известен в узких кругах. Бывший офицер ВМФ и писатель-фантаст Лафайет Рональд Хаббард создал в 1950 г. дианетику — «науку душевного здоровья». Дианетика является частью Церкви сайентологии — религиозно — мистического учения, имеющего около 13 тыс. последователей в более чем 100 странах.

Постановлением Верховного суда штата Калифорния Хаббард охарактеризован как «шизофреник, параноик и патологический лгун». В 1945 г. Хаббард уволился из флота и подружился с Джоном Уайтсайдом Парсонсом, главой сатанинской секты «Ложа Агапы», учеником знаменитого черного мага Алистера Кроули. Год спустя Хаббард оставил жену и двоих детей, чтобы заняться с Парсонсом и его подругой Марджори Камерон сексуальными ритуалами с целью добиться рождения от Марджори мистического существа Бабалон («Багряной жены», квинтэссенции мирового зла). В 1947 г. Хаббард начинает штамповать фантастические романы с говорящими названиями: «Карнавал смерти», «Король убийц», «Воздушные киллеры». Но уже в 1949 г. на съезде писателей — фантастов в Нью — Джерси Хаббард заявил: «Писать, получая по центу за слово, — смешно. Если человек действительно хочет получить миллион долларов, то лучший способ — это основать свою религию».

Книгу «Дианетика: наука душевного здоровья» Хаббард написал за три недели. Издателю удалось продать свыше 100 тыс. экземпляров книги, прежде чем пришлось изымать ее из продажи. Ассоциация американских психологов выступила с предупреждением, что для большей достоверности Хаббард сам придумал описываемые случаи выздоровления и статистику. Тогда он вправду создал новую религию — сайентологию, поскольку для распространения духовного учения не требуется чьих — либо разрешений.

Хаббард создавал свою организацию как тайную спецслужбу: в ней есть управления безопасности, разведки и контрразведки, «этический суд» («этисуд» — внутренняя служба надзора за членами организации), карательные службы. «Мы открыли ряд новых способов превращать людей в рабов» — скромно констатировал Хаббард в одном из своих трудов в 1952 году. В «Официальном послании к сотрудникам» он конкретизировал свою мысль: «Наша цель не в том, чтобы быть паиньками. Наша цель иметь свободу и повышать производительность нашей конторы».

Как это работает? Наживка в хаббардистском бизнеса проста: агитаторы предлагают прохожим на улице заполнить «оксфорд — тест» из 200 вопросов. Он не имеет никакой научной достоверности, всегда выдает негативные для тестируемых результаты и служит для вовлечения людей в цепь дорогостоящих курсов. В приговоре суда Милана есть ссылки на карточки сайентологов, изъятые при обыске: «Он владеет 10 килограммами государственных бумаг, которыми может распоряжаться. Обращаться жестко». «Уже заплатила 10 килограммов. В банке у нее ничего нет, но она еще может продать дом, который стоит почти 100 килограммов, кроме того, у нее есть земельный участок».

В России всего этого не знали? Похоже на то. Первые разоблачительные статьи о сайентологии появились в российских СМИ только в 1993–1994 годах. Рунета еще не существовало, критические книги на иностранных языках еще поискать, а сайентологи умело работали с трепетавшими перед веяниями с Запада управленцами. Договорились об основании в Москве медицинского центра «Нарконон» на 400 коек. Это франшиза сайентологов, раскрученная как реабилитационная программа для алкоголиков и наркоманов. Ее суть сводилась к проведению «очистительных марафонов» — пациент ежедневно проводит 5 часов в сауне, пробегает несколько километров и потребляет дозу витаминов, превышающую допустимую в 10–15 раз. В 1991 г. Российская академия медицинских наук финансировала применение «марафона» к жертвам Чернобыля. Сайентологам Дэвиду и Шейле Гейманам сразу выделили для проведения «очистительного марафона»… 27 детей — чернобыльцев из санатория «Васильевский». На пресс — конференции по этому поводу Дэвид Гейман сказал: «Я не могу опомниться от счастья, я просто вне себя от радости! То, что нам удалось осуществить в «Васильевском», — это ведь впервые в мире. Нигде больше нам не предоставляли детей». Гейманов даже наградили правительственными наградами.

Российскому бизнесу сайентологи предложили «Курсы административных технологий», которые должны помочь достичь успехов в бизнесе. Якобы их методика используется в 15 тыс. фирм, включая «Форд», «Дженерал Моторс», «Боинг», «Кока — колу». Наши предприниматели верили и платили по 10 тыс. долларов за 20–дневные сайентологические семинары, часто включающие в себя лишь самостоятельное изучение учебников, которые нельзя копировать, под присмотром преподавателей. Особое внимание проявлялось к руководителям оборонных предприятий. Например, в Перми сразу два «хаббард — колледжа» обосновались прямо на территории Пермского приборостроительного завода (оборудование для военной авиации) и АС «Пермские моторы» (моторы для ИЛ–76).

Что было после прозрения? Уже в 1993 г. сайентологическая церковь фигурировала в докладе ФСК как организация, занимающаяся шпионажем на территории России. А глава российского «Нарконона», академик РАЕН и управленец МВД, Владимир Иванов с трудом вырвался из сетей секты, где занимал руководящие должности: «Я был обманут, и обманут классно. По моим подсчетам, через сайентологические центры в России прошло не менее 300 тыс. человек, из них порядка 50 тыс. человек попали в довольно серьезную зависимость. Это принесло организаторам этого бизнеса десятки миллионов долларов, 90 % которых вывозились из России. Сайентологи использовали обеспеченных граждан, которые попробовали наркотики, дорогие машины, шикарных женщин, но не психолога. Им говорили, что в сайентологии есть высшие ступени посвящения, в которых скрыта вся мудрость человечества. Хотя на самом деле там те же процессы очищения и пробуждения могущества, что и в начале».

К 2000–м увлечение российской элиты хаббардистами прошло, а филиалы сайентологов теряли право регистрации то в Москве, то в Петербурге, то в Нижнем Новгороде. Однако всякий раз возрождались под новыми вывесками.

Возрождение язычества

Что случилось? В 1992 г. в районе Купчино на окраине Петербурга появилось первое городское языческое капище России. В Питере «вышла из подполья» организация «Схорон еж словен» («Сохранение всех славян»), будто бы созданная в XI веке новгородским князем Милославом Богомилом. Ее целью было объявлено восстановление «Богодержавия» (традиционного славянского общественного устройства).

Во что они верят? Слово «язычники» происходит от старославянского «язык» — «народ», «племя». Славянское язычество возродилось в начале ХХ века в кругах творческой интеллигенции как символ чистоты и идеальности народного духа. Вдохновение черпалось в трудах Блока, Рериха, Стравинского. Цель человека в язычестве — соответствие нравственным и природо — экологическим потребностям, путь «из зверичей в людичи».

Человек, заявляют язычники, не раб Божий, а сын. Он должен не поклоняться Богу, а почитать Его и прославлять. Это христианская мораль сделала человека рабом, способствовала отчуждению мужчины и женщины. На тело был наложен отпечаток порока, индивид стал грешником, обязанным каяться за само появление на свет. Человек не властелин природы, а ее составная часть. Он не может брать больше, чем ему необходимо. Как и буддисты, славянские язычники считают, что жизнь переродится и человеку за все создастся.

В 1919 г. они получили собственное Писание: полковник Добровольческой армии Федор Изенбек в разграбленном красными княжеском имении под Харьковом обнаружил «Велесову книгу» (ее именуют также «Славянской Библией»). Это были деревянные таблички размером 22х38 см с непонятным текстом, нацарапанным шилом и покрытым маслом. Изенбек впоследствии вывез их в Брюссель, где реставратор Юрий Миролюбов шифровал и копировал книгу, полагая, что имеет дело со священными текстами новгородских волхвов V–IX веков, рассказывающими историю государства от праотцов до Рюрика. Во время Второй мировой войны «Велесова книга» пропала. Сохранились лишь две фотографии и рукописные копии, которые в середине 1950-х гг. были опубликованы в Сан — Франциско. Но официальная наука «Велесову книгу» не признала до сих пор. В 1990 г. Академия наук СССР выпустила текст «Славянской Библии» с подробным анализом, указывающим на подделку.

Миссионерской деятельности язычники не ведут по принципиальным соображениям, а вступить в общину можно, только лично явившись на капище. Основным критерием считается не национальность, а любовь к славянской старине. Семьи здесь принимают охотнее, чем одиночек. Член общины должен обладать хозяйством и знать какой — нибудь древний промысел — ремесленный или аграрный.