Книги

Бахтин как философ. Поступок, диалог, карнавал

22
18
20
22
24
26
28
30

186

Тезис в наиболее чистом виде присутствует в самом раннем из значительных произведений Бахтина 1920—1930-х годов – в «Авторе и герое…»; антитезис — в самом позднем, в книге о Рабле. Прочие произведения принадлежат к смешанным типам. Тенденция же развития от тезиса к антитезису – налицо.

187

См.: Бахтин М. Проблема речевых жанров // Литературная учеба. 1978. № 1. С. 206–207.

188

См. там же. С. 203–204.

189

Бахтин М.М. Проблема речевых жанров // Бахтин М.М. Эстетика… С. 272.

190

Там же. С. 271.

191

Например, в последние десятилетия жизни Бахтин много занимался проблемой понимания, точкой зрения созерцателя, вошедшими в концепцию Бахтина на рубеже 1920—1930-х годов. Тем не менее эта проблема ставится в ключе Бахтина периода «Автора и героя…»; ср., напр.: «Увидеть и понять автора произведения – значит увидеть и понять другое, чужое сознание и его мир, то есть другой субъект (“Du”)» (Бахтин М. Проблема текста (1959–1961) //Вопросы литературы. 1976. № 10. С. 132).

192

Бахтин М.М. Из книги «Проблемы творчества Достоевского» // Бахтин М.М. Эстетика… С. 183.

193

Бахтин М.М. К переработке книги о Достоевском // Там же. С. 313.

194

Там же. С. 311.

195

Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. С. 84–85.