Арестованных “путчистов” даже и судить-то не стали. Подержали для порядка под следствием, да и выпустили. Разумеется, кроме тех, кто слишком много знал. Эти, как и положено в подобных ситуациях, “покончили жизнь самоубийством”. А вернувшийся из Крыма президент СССР благодарил всех, кто отстоял “демократию”, говорил о “восстановлении конституционного порядка”. Однако “конституционный порядок” оказался уже очень сомнительным. Республиканские руководители входили во вкус распоряжаться делами самостоятельно. И 8 декабря 1991 г. не совсем свежий после “товарищеских посиделок” Ельцин подписал с лидерами Украины и Белоруссии, Кравчуком и Шушкевичем, так называемые “Беловежские соглашения” — о роспуске Советского Союза и образовании формального “Содружества независимых государств”. Между прочим, по знаменательному совпадению соглашения заключались совсем рядом с тем местом, где в 1918 г. троцкисты и националисты подписывали Брестский мир, признавший расчленение Российской империи…
Правда, Ельцин, Кравчук и Шушкевич не имели ни малейших юридических прав на то, что они сотворили. Но президент СССР Горбачев по какой-то причине не приказал арестовать настоящих мятежников против “конституционного порядка”. Нет, где там! Он даже не и пробовал сопротивляться, протестовать — или, допустим, залезть на бронетранспортер и призвать к Кремлю народ на защиту Советского Союза. Вместо этого Михаил Сергеевич покорно подчинился воле троих смутьянов, предстал перед телекамерами и сделал грустное завяление — что в связи с ликвидацией СССР он складывает с себя президентские полномочия. По сути, уступил власть добровольно. Как Керенский большевикам. И страна, распадаясь, рухнула в пучину “демократизаций”, грабеж “приватизаций”, огонь и кровь войн и конфликтов.
Что ж, в этой книге уже отмечалось, тайные сценарии разрушения России разрабатывались в течение ХХ в разными деятелями — Хаусом, Даллесом, Бжезинским и др. Но и сруди русских мыслителей были люди, способные предвидеть эти сценарии. Например, великий философ Иван Александрович Ильин, живший в эмиграции (в 2005 г. его прах упокоился в Москве, в стенах Свято-Донского монастыря). Тот самый Ильин, который ввел в обиход понятие “мировой закулисы”, исследовал ее механизмы, цели и методы действий. И еще в 1950-х гг, когда в нашей стране начались самые первые, не горбачевские, а хрущевские реформы, Иван Александрович писал: “Если что-нибудь может нанести России, после коммунизма, новые, тягчайшие удары, то это именно упорные попытки водворить в ней после тоталитарной тирании — демократический строй”. Указывал, что это “значит вернуться к пустому фразерству Временного правительства и повторить гибельный эксперимент того времени в новом, несравненно худшем виде”.
Ильин писал, что как раз с провозглашением демократии начнется “внедрение в Россию мировой закулисы”. “Среди обнищавшего, напуганного и беспомощного русского населения инфильтрация разовьется неудержимо, все политические и социальные высоты будут захвачены тихой сапой и скоро все республиканское правительство будет служить “одной великой идее”: безыдейной покорности, безнациональной цивилизации и безрелигиозного псевдо-братства”. Предсказывал он и то, что враги России “не успокоятся до тех пор, пока им не удастся овладеть русским народом через малозаметную инфильтрацию его души и воли, чтобы привить ему под видом “терпимости” — безбожие, под видом “республики” — покорность закулисным мановениям, а под видом “федерации” — национальное обезличие… Им нужна Россия с убывающим населением… Им нужна Россия безвольная, погруженная в несущественные и нескончаемые партийные распри… Им нужна Россия расчлененная, по наивному “свободолюбию” согласная на расчлеление и воображающая, что ее “благо” — в распадении… Но единая Россия им не нужна”.
Как видим, добавить нечего. Прогнозы оправдались. Над страной дули новые ветры — демократические. Но они оказались вовсе не теплыми, не ласковыми. Они были снова студеными, губительными. Дули, заметая русскую землю и завиваясь в еще не виданные бесовские смерчи…
60. “КОНЕЦ ИСТОРИИ”… ИЛИ НЕ ТУТ-ТО БЫЛО?
В результате “Демократической революции” на Россию обрушились бедствия, по своим последствиям вполне сопоставимые с гражданской и Отечественной войнами… Стоп! А разве и в этот раз не осуществился все тот же принцип — по грехам
И разве мы сами же не хотели “свобод”, “демократии? Завидовали Западу, что там можно в открытую ругать правительство — вот и получили, ругаем теперь свои правительства сколько нам влезет, благо есть за что. И “демократию” получили! Она оказалась “неправильной”? Не такой, как мы думали? Да нет же, она всюду такая. Везде, и в России, и в западных государствах власть приналежит, конечно же, не народу. Народ только голосует, получая ощущение, будто он причастен к делам государства. А эти дела во всех демократических системах регулируются группировками олигархов. Впрочем, еще св. прав. Иоанн Кронштадтский говорил, что “Демократия — в аду, а на Небе — Царство”.
Неужели не закономерно, например, что при развале СССР в первую очередь пострадала интеллигенция, оставшаяся безработной после закрытия НИИ или влачащая жалкое существование “бюджетников”? Но как раз интеллигенция громче всех выступала против “бюрократической системы”, “тоталитарной” централизации. Она и получила ослабление централизации — получила на свою голову. А творческая интеллигенция мечтала писать, говорить, показывать что угодно. Это она и получила. Правда, выяснилось, что далеко не все написанное имеет шансы быть напечатанным, и не все сказанное — услышанным. Но ведь и в самых что ни на есть “прогрессивных” западных государствах положение такое же. Твори что хочешь, но до публики дойдет только то, что будет оплачено.
Мы возмущаемся, что “страну разворовали”. Разворовали те, кто имел для этого возможность. Но разве другие, получив такую возможность, не стали бы разворовывать? Разве не на всех подействовали соблазны обогащения? Неужели не общим было настроение “все взять и поделить”? Не соблазнялись ли рабочие, колхозники, превращаясь в “акционеров”? Или кто-нибудь отказался от “ваучеров”, когда власть предложила разворовать страну всем вместе? Так кого нам в первую очередь винить? Тех, кто надул нас и разворовал без нашего участия?
А скороспелые бизнесмены, коими воображали себя интеллигенты, молодежь, рабочие, пенсионеры? Которыми пытались стать ох как многие наши сограждане, включаясь в крутые “дела”, участвуя в “финансовых пирамидах”? Хотя деньги из воздуха не берутся. Стало быть — желали наживаться за счет других. И разве не адекватным выглядит результат — сами повылетали в трубу, и кто-то нажился за их счет? Причем и те, кто нажился, в свою очередь, получили воздаяние. Если не от государства и правоохранительных органов, то вынужденные скрываться, убитые подельщиками или просто очутившись “на игле”…
Разве значительная часть наших сограждан не оставалась равнодушной, когда резали русских в Чечне, изгоняли, захватывали в рабство? Это было “далеко”, и нас, вроде бы, не касалось. Разве очень и очень многие москвичи, питерцы, жители других городов и поселков не поддерживали тогда позицию продажных СМИ, которые героизировали бандитов и оплевывали нашу армию? Ну-ка вспомните, сколько людей, насмотревшись телепередач и начитавшись газет, доказывали ближним, что надо бы оставить Чечню “в покое”. Или думали таким образом. Аплодировали “миротворцам”, отдавшим на смерть и мучения сотни тысяч наших собратьев. И разве не закономерным выглядит воздаяние, когда война из “далека” пришла к каждому и коснулась каждого — терактами, страхом и ужасом…
Ну а в целом таким вот образом, именно
Впрочем, теперь подобные “окна” играли уже второстепенную роль. Главные богатства уплывали обычными банковскими перечислениями. В США, во всевозможные “офшорные зоны”. Вдобавок демократическая Россия признала долги царского, Временного правительств, многократно оплаченные русской кровью и иностранным предательством. Сделала то, на что не решились даже Троцкий и Рыков. Да и как вообще сравнивать “большевистские” механизмы с “демократическими”, если в 1920-х для вывоза золота за границу требовалось придумывать фиктивные “паровозные заказы”, а нынче вполне официально золотовалютные резервы страны отправили в иностранные банки. В качестве “стабилизационного фонда”.
России оставили роль сырьевого придатка Запада. Пусть добывает сырье, газ, нефть — и поставляет за границу. Но что касается концессий в промышленности, на этот раз зарубежные круги обошлись без них. Хотя это, казалось, было выгодно. И на первых порах многие российские предприятия готовы были создавать совместные компании. И иностранцы, будто бы, проявляли заинтересованность. Велись переговоры, заключались соглашения. После чего иностранцы, получив достаточный пакет акций, закрывали предприятие. Для них оказывалось выгоднее отнюдь не получать прибыль, а убить русскую промышленность. Так что надежды на “братское” сотрудничество, на мировую интеграцию ничуть не оправдались.
Но и надежды тех, кто искренне и самоотверженно боролся с коммунизмом, тоже не оправдались. После падения Советского Союза они со своими заслугами и партийными программами внезапно обнаружили, что… никому больше не нужны. Разве что журналистам — какую-нибудь антироссийскую идею озвучить. Закулисные круги сделали ставку вовсе не на них, а на бывших партийных “реформаторов”, на молодых выходцев из “номенклатуры”. И на выходцев из “теневой экономики”. С ними было проще работать, удобнее, чем с какими-нибудь “идейными”.
Через телевидение, прессу, интернет начала в полной мере реализовываться программа Даллеса — разложение народа потоком разврата, насилия, лжи. В России развернули свою работу сотни сект самого различного толка, от псевдо-православных до открыто сатанистских. И настойчиво внедряется пропаганда “Нью-эйдж”, “новой религии”, призванной слить всю эту пакостную мешанину для поклонения “единому богу”. Какому? Нет, вовсе не Богу православных. Для поклонения Его противоположности.
Пошла и денационализация. Графа национальности напрочь исчезла и из паспортов, и из других документов. В контактах с зарубежьем, в культурных, экономических, торговых, общественных организациях “русскими” принялись именовать себя вовсе не русские. А для русского назвать себя русским стало считаться “национализмом”, а то и “черносотенством”. И среди населения полным ходом стала развиваться космополитизация, особенно в мегаполисах. Действительно, так ли оно важно и нужно, ощущать и называть себя “русскими”? Тем более что лучшую работу и оплату можно получить на инофирмах. Так чего на рожон лезть? Удобнее “как все”. Как сослуживцы по тем же инофирмам, соседи, знакомые. Работать, получать, делать импортные покупки, в свободное время смотреть по ящику стандартную развлекуху, читать скандальную хронику и обсуждать жизнь “звезд”…
Пошла и откачка мозгов за рубеж. Не утечка, а именно откачка. Через “международные программы”, через “помощь” в системе образования, создание совместных учеьных заведений. С главной приманкой — работа за границей для самых способных, умных, талантливых. И потекли талантливые отдавать свои таланты, данные им от Бога, чужим странам, чужим хозяевам. Потекли широкой струей. Включилась на конвейер откачка не только мозгов, но и тел. Русских детей, русских женщин, русских девушек — на потребу иноземцам. Они потекли на чужбину еще более широкой струей отдавать свои тела, данные им от русских матерей и отцов. И души тоже отдавать…
Кстати, с падением Советской России умерла и русская эмиграция. Люди остались, а сама она, как явление, умерла. Потому что исчезли идейные установки, поддерживавшие ее — “сохранять” Россию, жить ради России, бороться за Россию. Они оказались ложью, эти установки. Прежде они оправдывались тем, что эмигранты — изгнанники или потомки изгнанников, вернуться на родину им нельзя. Но когда препятствия исчезли, почему-то почти никто не выразил желания возвращаться и помогать возрождению Отечества. Предпочли достигнутый материальный достаток и комфорт за границей. А стало быть, уже откровенно отреклись от своего Отечества. Стали американцами, французами, австралийцами и т. д., разве что русского происхождения. Ведь американцы или французы индийского, арабского, китайского просхождения тоже помнят о своей родине, хранят какие-то остатки национальной культуры и религии, но эмиграцией их никто не называет.