ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На российских календарях было 2 марта 1917 г. от Рождества Христова. На западных календарях — 15 марта. В Пскове государь император поставил свою подпись под Актом об отречении и устало отложил перо…

Но в этот же день в подмосковном Коломенском была явлена икона Божьей Матери Державной. Ранее неизвестная чудотворная икона, где Пресвятая Богородица изображена в российской короне, с атрибутами российской царской власти. Сама Царица Небесная приняла выпавшие из рук Николая Александровича скипетр и державу. То есть, Она стала и Государыней России. А наша страна, таким образом, осталась… монархией. Да, монархией. Была таковой до 1917 г. и осталась ею, только мы, к сожалению, не замечаем этого и не задумываемся об этом. А единственной законной Правительницей России остается Она, Пресвятая Богородица.

Правительство, дорвавшееся до власти в ходе Февральской революции, не зря называлось “временным”. И сменяли друг друга временные кабинеты Львова, Керенского. И большевики, победив в Октябре, сперва назвали свое правительство “временным” — лишь через несколько месяцев это слово исподволь изъяли из официальных документов. И опять сменяли друг друга временные кабинеты Ленина-Троцкого, Сталина, Маленкова-Берии, Хрущева, Брежнева, Андропова, Черненко… Потом пошли кабинеты демократические. Меняются, как в калейдоскопе, лица, кумиры, идолы. Меняются до неузнаваемости политические линии. И, обратите внимание, ни одна перемена власти не происходила естественным, “законным” путем. Каждый раз действовали перевороты, заговоры, обманы, верхушечные интриги.

Все власти получаются временными — и существуют только до тех пор, пока Она терпит их и позволяет им проявить себя. Мы кидаемся за теми или иными лидерами, мечемся между их программами, лозунгами, увлеченно отплясываем на политических карнавалах. Мы надрываем голос, подхватывая чужие песни, и включаемся в азартные игры по чужим правилам. А Она терпеливо ждет, когда же мы образумимся. Когда же нам наскучат эти буйные глупые игры. Ждет, когда блудным детям надоест транжирить свое достояние, когда надоест, промотавшись, влачить существование батраков и невольников в нищете и грязи, жрать и спать со свиньями — и когда же эти блудные дети, раскаявшись, вернутся к Ней и к Ее Сыну, своему Отцу.

Конечно, мы не знаем, кому из земных деятелей Пресвятая Богородица соизволит передать корону России, да и соизволит ли? Наше ли дело гадать и решать за Царицу? Но ведь суть не в этом. Мы и сейчас живем в системе Монархии. Устои ее оказываются куда прочнее и куда важнее всех вместе взятых “-кратий” и “-измов”, о которых мы так долго и так ожесточенно спорим, в течение столетия хватая друг друга за глотки. А законы этой Монархии оказываются куда более действенными и справедливыми, чем все существовавшие и существующие кодексы и конституции. Это единственные законы, которые исполняются всегда и исполняются в отношении каждого — независимо от его положения, состояния, независимо от того, верит в них человек или не верит.

Над Россией продолжает бушевать метель. Засыпавшая и перепутавшая все дороги, ослепившая глаза, заслонившая тучами мглы все ориентиры. Несется не пойми в какие черные бездны закрученными, беснующимися вихрями. И мы кружимся в этих вихрях — заблудившиеся, ошалевшие, бездумно подстраиваясь к потокам и стараясь нестись по ветру… А наша Истинная Царица ждет. Она никуда не девалась, никуда не уходила, Она все время оставалась на своем неизменном, по праву принадлежащем Ей месте. Она ждет, готовая приютить, обогреть, вразумить, наставить. Ждет, когда же мы догадаемся обратиться к Ней…

Впрочем, не мне убеждать читателей, ведь среди них наверняка есть более чистые душой, более достойные, более умные, более эрудированные. И спорить с ними мне тоже не хочется. О чем спорить-то? Поэтому от себя остается сказать только одно: Пресвятая Государыня Земли Российской, прости за дерзость, что посмел обратиться к Тебе, и прими посильную службу Твоего многогрешного раба и воина.

БИБЛИОГРАФИЯ

Святое Евангелие Господа нашего Иисуса Христа, Синодальное издание.

Агабеков Г. Секретный террор. С прилож. А. Колпакиди. М., Современник, 1996.

Александровский Б.Н. Из пережитого в чужих краях, М., 1969.

Андреева Е. Генерал Власов и Русское Освободительное Движение. М, Странник, 1993.

о. Андрей (Кураев), Юркевич А.Г., Красовицкая М.С. Православие.// Религии мира. Энциклопедия для детей, т.6, ч.2, М., Аванта +, 1997.

Архив полковника Хауза, с предисл. А.И. Уткина, М., АСТ,

Бажанов Б. Воспоминания бывшего секретаря Сталина. С-Пб, Всемирное слово, 1992.

Бармин А. Соколы Троцкого. М., Современник, 1997.

Башилов Б., История русского масонства // Наш современник, вып. 17, М., 1995.

Безыменский Л.А., Разгаданные загадки третьего рейха, М., АПН, 1984.