Книги

3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу

22
18
20
22
24
26
28
30

Восточные практики слишком захламлены иного рода информацией, не имеющей отношения к духовному пути, и логически во многих учениях прослеживается проживание мирской жизни за счет усилий других людей в мирской суете.

Также укажу и на тот факт, что если вы уверены в том, что на вас нет греха и что вы безгрешны, то вы можете достигнуть змея в сидячем положении.

Если у вас нет уверенности в том, что вы в прошлых своих жизнях не нагрешили, то попробуйте раскаяться путем чанканы на ходу с обязательным окунанием своего тела в воду.

Для всех тех людей, кто свято верит в то, что Бог есть личность, то это не может быть иначе, чем то, как я описал это. То есть, я на данный момент являюсь богом. Но при этом я обращаю ваше внимание на то, что ученые уже раскрыли факт того, что весь мир состоит из элементарных частиц. Но вот какой частицей является человек, они пока еще не раскрыли. Но эта частица есть в списке элементарных частиц. Эта частица — она как камень, брошенный в яму, и будет этот камень валяться в яме до тех пор, пока путем внутреннего полного отражения не выкарабкается он из ямы самостоятельно.

Я же, как камень, уже выкарабкался, и вам показываю путь, как выкарабкаться из ямы. Хоть этот путь и тернистый, но другого пути нет.

Не смотрите предвзято на тех, кто заболел шизофренией. Повторяюсь еще раз, что шизофрения — это самые первые шаги к йоге, а каким будет результат — зависит от тех качеств, с которыми вы и вступили в бой с собственной реакцией «бей или беги».

Для тех, кто ищет эликсир вечной жизни, то отвлекитесь на секунду от мирской суеты. Вечная жизнь — она идет параллельным курсом, и проходит она в мире богов. Если вы не ищете жизни вечной в мире богов, то постарайтесь не втягивать людей в свои поиски жизни вечной на земле, в мирской жизни. Во все времена это пустая трата усилий и средств, кроме как достижения фазы невозбудимости.

Для всех тех, кто практикует медитацию сидя, я рекомендую обратить внимание и на медитацию на ходу.

В ходе выполнения медитации на ходу у вас будет психомоторное возбуждение.

Какой-либо специальной подготовки медитация на ходу не требует. Это самая обычная ходьба, и во время практики — это самая обычная ходьба из угла в угол или от стены к стене.

Если вы соблюдаете пост не по каким-либо медицинским требованиям, а из духовных соображений, то вы можете не поститься во время мирской жизни. Образец поста был взят людьми издавна именно из духовной практики. Во время медитации на ходу (психомоторное возбуждение) вы и так воздержитесь от пищи, даже если она (пища) будет рядом в избытке.

В части питья, то в моем случае это был кофе. Сколько кофе содержал кофеина и с какой долей он разгонял гормон кортизол, мне не представляется возможным ответить, но все сведения о его способности разгонять кортизол на 30 % мною взято из энциклопедии.

О том, что кофе (кофеин) является аналогом напитка сома, то это чисто мое утверждение с личного опыта.

Напиток сома не имеет ничего общего с напитком амброзия или амрита.

Амброзия или амрита, как я сказал ранее, — это электромагнитное поле, но его функциональность является аналогом ультразвукового поля, где если ультразвук направить в комнату и закрыть ее, то эта комната наполнится ультразвуком настолько, что помещенный в такую комнату кот начинает носиться по комнате, и при остановке на полу его тело в буквальном смысле обмякает до такого состояния, что он становится похожим на резиновую клизму с водой.

В момент маниакального состояния тахипсихия начинает разгоняться именно с этой фазы.

Именно в этот же период начинает собираться ритм тела с окружающей обстановкой в одно целое (абстрактно). Вполне возможно, что это явление резонанса, где тело задает ритм.

Отдельно я затрону термины йоги, такие как «сатья», «ахимса», «астея», «брахмачарья», «апариграха», «джапа», «кевала-кумбхака».

Есть также и иные термины в йоге, такие, например, как «асана», но по данным терминам у меня нет полных данных с энциклопедии, позволяющих правильно понять и осмыслить суть термина и его полезность в практическом исполнении. В части термина «асана» мне сказать абсолютно нечего, так как это инструмент биомеханики, и на стадии выполнения практики чанканы асана никак не реализуется, за исключением обычной ходьбы. В качестве инструмента подготовки в виде медитации сидя асана, возможно, и придает некоторое удобство в реализации умения концентрировать внимание, где финишной точкой святости должно стать НЕПРОИЗВОЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ.

В части термина «кевала-кумбхака» ранее я уже высказался об этом в полной мере. Повторюсь вкратце. Сам термин «кевала-кумбхака» означает различные дыхательные практики. Предназначением практики по существу является затыкание носа и рта до такой степени, что при жажде вдохнуть давление воздуха или, вернее, отсутствие кислорода делает спазм до такой степени, что ушные перепонки прорываются. Конкретно прорывается (перфорируется) левая ушная перепонка. На сегодняшний день у людей отсутствуют такие сведения.