Книги

3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу

22
18
20
22
24
26
28
30

Равным образом махнут рукой и все люди на инопланетян, которых нет и никогда не было.

Но никогда человек не махнет на высший разум, поскольку человек и есть высший разум, который дживой управляет телом человека.

Человеку сложно понять, что он есть джива, поскольку органы чувств дают полноценную иллюзию реальности материального мира.

Изложенное понимание клеш ума, которые удерживают дживу, является потенциальный барьер.

Освобождение дживы — это эффект полного внутреннего отражения частицы (дживы), где она покидает сферу ума и перемещается в Атман (в Отца Небесного, в Ишвару, в высшее трансцендентальное Я).

Происходит это именно так, как я описал. Вы просто видите материальный мир такой, какой он перед вами, и тут в вашу голову врывается туман и туман этот закрывает обзор полностью. Затем туман рассеивается, и перед вашим взором предстает на огромном прямоугольном облаке громаднейший змей.

В этот же момент вы вышли из своего тела и вышли из своего ума. Вы в полете к Отцу своему Небесному, и вы дживой пройдете в его недра. Но все, что вы увидите, будет лишь змей и туман, который рассеивается перед глазами. Этот змей знаменует своим видением, что вы проходите дживой через границу сансары. Граница сансары — это внешний невидимый щит радиационных полей Ван Аллена. Именно через него вы проходите частицами дживы в понимании движения по принципу ЭПР-парадокса.

Частицы дживы летят в Атман, но вы не видите Атман, вы не видите Ишвару, вы не видите Отца Небесного, вы видите просто змея и все.

После видения змея вы влетаете сами в себя (дживой назад в ум) по закрученной по спирали траектории.

Это и есть для вас момент объединения с Отцом Небесным, или с Ишварой, или с Богом, где термин «Бог» с большой буквы я употребил как исключение для всех тех людей, кто верил в Бога как личность.

На самом деле личность Бога и есть человек, но только лишь в понимании дживы.

В первом же своем сне после видения змея вы автоматически окажетесь в Царстве Божьем, или в Брахмалоке, или в Шамбале.

То есть после видения змея вам уже ничего сделать не надо, кроме как посмотреть на свет истины (гамма-лучи от холодного термоядерного синтеза, который произойдет в сфере ума), а также испытать чувство блаженства (псевдокавитация плюс накопленный гормон торможения — гамма-аминомасляная кислота).

С точки зрения психологии и психиатрии вы победили весь мир и абстрактно вы взобрались на гору до самой вершины, а тот же, кто не добрался до вершины и скатился назад, то тот человек одолевал гору под названием шизофрения.

Скатывание с горы не проходит бесследно, и травма человека имеет какое-либо определенно установленное обозначение в виде термина, который передает понимание от человека к человеку.

Так и в случае с шизофренией, если вы не доходите до конца, то у вас возникает психическое расстройство, которое так или иначе привязано к шизофрении.

Но в этом моменте уже важнее понимать не техническую сторону этого процесса, а общую картину в целом.

Выглядит картина становления богом так. Вы упираетесь в какой-либо раздражитель, оказывающий отрицательное воздействие и имеющий негативную эмоциональную окраску, и этот раздражитель именно внешний, и вы боретесь с этим раздражителем в уме ситуативно. Эта борьба раздражает (возбуждает) организм. На пике возбуждения это — мания.

Этот маниакальный синдром — разовый. Он не эпизодически возникающий.

В том случае, если вы с успехом проходите манию шизофрении, то вы субъективно упираетесь в змея, а скрытые от вас объективные факторы производят в вашем организме инверсию заряда мембран клеток, и у вас наступает абсолютный рефрактерный период. Как только у вас наступает абсолютный рефрактерный период (фаза невозбудимости), и именно это отключает вам же способность возбуждаться далее. И мания просто заканчивается ничем. То есть запомните, мания — это не маньяк и не мания величия (богом), мания (как проявление маниакально-депрессивного психоза) — это своего рода защита организма от внешнего раздражителя.