Книги

Живая вода и вещее слово

22
18
20
22
24
26
28
30

По некоторым местам обряд этот совершается и в другие чтимые народом дни, ближайшие к Иванову празднику.

32

Созвездие Плеяд в простонародье называют Волосожары, т. е. горящие – светлые – волосы; у лужичан Косы – имя, придаваемое то Большой Медведице, то созвездию, известному под названием «Волос Вероники».

33

В свадебной песне «молодая» просится погулять, а свекровь отвечает: «Хоть я пущу, ладо не пустит!» В других песнях: «Ищу ль я, ищу ласкова ладу (жениха)… Доброй молодчик, будь моим ладой». – «Ищу себе ладу милую… Будь ты мне, лада, невестой, а я тебе женихом».

34

Пословицы: «Коли у мужа с женой лад, не нужен и клад», «Где у мужа с женой лад, там и божья благодать»; белорусы говорят: «Не з ладом муж или жена», когда брак состоялся не по любви.

35

Сравни Густинскую летопись: «Ладо – бог женитьбы, веселия, утешения и всякого благополучия; сему жертвы приношаху хотящий женитися, дабы его помощию брак добрый и любовный был».

36

Настоем этой травы умываются от загара, чтобы лицо было чистое, белое.

37

Когда начинается гроза, белорусы спешат укрыться в домах, восклицая: «Ай, Перун забье!»

38

Владение землею освящалось также и другими символами молнии – стрелою и жезлом (палкою).

39

Особенное уважение связывается на Руси с Чистым четвергом (на Страстной неделе), при начале весны, когда пробуждается Перун от зимнего сна. В Чистый четверг считают поутру деньги, чтобы не переводились круглый год, стригут у себя, детей и скотины несколько волос, чтоб они росли лучше и вообще на здравие.

40

В образе этих животных миф олицетворил громовые тучи и вихри.

41