31 декабря. Мы проехали мимо разрушенного Городца Мещерского, (моего родного Касимова), позавчера вечером. Мы, не задерживаясь, проследовали дальше, не обращая внимания на копошившихся на развалинах людей. И нас тоже никто не встречал и не провожал. Все деревни до этого места были разрушены и сожжены. Вот уже дней пять, как тут хозяйничают бывшие жители, восстанавливая свои жилища. Вчера утром, примерно через двадцать км от Касимова, начали попадаться не разорённые деревни. Видимо, после Касимова, монголы свернули на северо-запад и направились к Москве.
Около сотни лошадей нам удалось распродать в пути до Мурома, который уже был заметен на месте нашей последней ночёвки. Сегодня утром мы снялись с лагеря и в 11 часов остановились близ его стен. Мы не стали заходить в город, а разбили лагерь в паре сотен метрах рядом. Несколько человек отправились в город на торг, чтобы
определиться с ценами. Я с Иманкуловым, также пошли туда и направились к кремлю.
Мы были в курсе, что князь Муромский, Юрий Давыдович, пал в битве у Чёрной речки вместе с рязанскими князьями. Возможно, кто-то из бояр Муромских помнит Судейкина с Иманкуловым, которые присутствовали во время проводов рязанских войск на войну с Киевом? Мы подошли к кремлю и перед его воротами были остановлены стражей. Мы потребовали встречи с князем. Однако стражники только посмеялись над нами. Попросили позвать начальника стражи. После препирательств, один из стражников всё-таки пошёл за начальником. Мы прождали минут сорок, пока не подошёл какой-то хмурый тип, в начищенном до блеска, панцире.
– Что вам надо? – спросил он.
– Мы хотим видеть князя Муромского – отвечал Иманкулов.
– Князь Ярослав Юрьевич изволит принимать гонцов из Суздаля.
Вот это, как раз нам и нужно – сказал я. – Мы из Рязани с предложениями о совместных действиях.
– А кто вы такие?
Иманкулов ответил – Мы посланцы великого российского князя, который хочет помочь вам в борьбе против Батыя.
У хмурого лицо прояснилось и на нём появилось выражение неудержимого веселья. Прямо, таки поможете? – спросил он, с издёвкой.
– Поможем- сказал я.– Напрасно ты смеёшься. Потом будешь локти кусать. Мы не врём, пусти нас к князю.
Но хмурый, подозвал стражников и велел им нас отогнать от ворот.
Я крикнул ему: – Ты хоть расскажи про нас, мы сейчас стоим у рязанских ворот лагерем. -
Но хмурый отвернулся и ушёл не оборачиваясь.
– Да идут они куда подальше! – выругался Иманкулов. – Пошли отсюда. Бесполезно взывать к совести людям, у которых спесь застилает глаза! –
И мы пошли к своим. Весь день до вечера, занимались торговлей. Продавали коней и мясо или просто обменивали на зерно и сено. Интересно было, что сёдла стоили дороже лошадей. А сёдел мы привезли с собой около двухсот. Вечером с Иманкуловым, отметили новый год 1973 –й. Выпили бутылку вина, купленную в трактире Мурома. Кстати, новый год у Рязанцев наступит ещё только 1 марта. Этот год у них будет значится, как 6746 год, от сотворения мира. Говорят, что в других городах, новый год наступает в сентябре. Надо с этой неразберихой разобраться.
4 января. Понедельник. С утра продолжали торговать лошадьми и скупать продукты. Мы не участвовали в этой операции, предоставив это нашему доморощенному купцу, Валдаю. У него это получалось гораздо лучше. Наши люди, частично находились в лагере, частично гуляли по городу, за исключением десятка переяславцев, стороживших лошадей. Мы торопились и поэтому Валдай был очень недоволен, так как приходилось продавать лошадей гораздо дешевле номинальной стоимости. Валдай уже несколько раз обратил наше внимание на этот факт, и мы вчера позволили ему не торопиться, рассудив, что, в сущности, у нас достаточно времени.
Сидя в палатке, примерно около 11 часов утра, нам сообщил один из дружинников, что снаружи приехали несколько всадников и спрашивают главного. Мы вышли и увидели вблизи палатки, спешившихся несколько человек, в богатой одежде. Их сопровождали не менее двух десятков гридней, оставшихся на лошадях. Около нас также стали скапливаться наши люди, которые не ушли в город. От приехавших вышел один мужчина, средних лет в богатых одеждах, в шубе, мехом внутрь, расшитой красивыми узорами.
Он представился, как боярин Милята. – А это, бояре князя Ярослава Юрьевича. Донесли нам, что приходили некие мужи и требовали встречи с князем. Кто вы и кого представляете?