Упадок духа

Упадок духа — практически обязательное следствие краха надежд на чудесное решение.

Словарь Ушакова определяет понятие «надежда» следующим образом: «желание, ожидание чего-нибудь радостного, приятного, соединенное с уверенностью в возможности осуществления»[4]. Поскольку мы желали чуда, надежда — как раз подходящее название состояния, в котором мы находились. Но у нее есть и обратная сторона: еще во времена Античности ценность надежды считалась спорной, поскольку она может быть иллюзией, добровольным самообманом. Поэтому ее крах воспринимается болезненно вдвойне: мало того, что чуда не произошло, так еще приходится признать, что мы сами себя загнали в ловушку и обманули в придачу. И винить в этом некого: никто не обещал, что чудо произойдет, даже если оно в принципе возможно.

В результате мы получаем целых четыре варианта развития событий: в первом злимся на себя и на несправедливость окружающего мира, снова усиливаются эмоциональные качели, а между тем время идет. И если раньше была хоть какая-то возможность успеть справиться с ситуацией, то теперь, после долгого топтания на одном месте, можно уже опоздать навсегда.

Во втором случае у нас опускаются руки. Адреналин выгорел в судорожных поисках чуда, настроение сдулось, как старый мячик, потому что из него выпустили надежду. Так и хочется закричать: «Дайте наконец покоя моей измученной душе!» Но здесь прячется подвох: кричит не душа. Кричит тело, которое после напряжения хочет вернуться в состояние покоя. Оно право: после гормональной бури организм успокаивается, ощущается физическая усталость, хочется лечь и расслабиться. Это подоспела стадия вторичного шока, описанная Г. Селье. Однако тут включается разум (мы помним, он проявляется только после того, как стихают эмоции). И начинает ныть: проблема-то не решена, какое может быть расслабление? А ну марш искать выход! Тело послушно просыпается, чаще всего в три часа ночи, и мучительно ворочается на постели: вставать и идти куда-либо бессмысленно, потому что в это время никто не работает, а спать невозможно, потому что рассудок решил, что пора действовать. Поскольку заняться пока нечем, рассудок начинает заново прокручивать всю ситуацию, причем чаще всего по одному и тому же кругу. Потом физическая усталость берет верх, мы засыпаем, но тут звонит будильник, и мы бредем на работу совершенно разбитыми. Днем волнений добавляется — и все повторяется.

Как выбраться из этой западни? Есть почти магический способ. В уже упомянутом фильме «Москва слезам не верит» есть такой эпизод. Героиня уходит с неудачного свидания с любовником, входит в лифт и стоит там, совершенно расстроенная. Кроме нее, в лифте едет пожилой человек профессорского вида и участливо спрашивает: «Вам плохо?» И героиня отвечает: «Да. Мне плохо». Собственно, признание того, что вы уперлись в стену или побежали по замкнутому кругу, и есть решение ситуации.

В чем тут магия? В устройстве нашей психики. Проблемы создает подсознание: оно не может внятно обозначить, чего ему не хватает. Помните айсберг? Проблема зарыта так глубоко, что вы сами можете о ней не знать. А раз сознание не знает о проблеме, то оно на всякий случай классифицирует ее как опасную.

Чтобы эту опасность устранить или хотя бы минимизировать, нужно всего лишь ее озвучить.

Признайтесь самим себе, что вам плохо. Даже в какой-то степени насладитесь этим. Женщинам проще: можно и слезу пустить, процесс плача расслабляет и нормализует нервную систему. Мужчинам чуть хуже: нынешняя мораль утверждает, что «мужики не плачут». Чтобы убедиться в абсурдности этого утверждения, откройте томик Дюма «Три мушкетера» и перечитайте на досуге. Только именно книгу потому что ни в одном фильме это, разумеется, не показано. Так вот, у Дюма мушкетер по имени Атос — кто посмеет обвинить его в отсутствии мужественности? — по ходу книги плачет несколько раз. Тот, кто посчитает сколько, может купить себе шоколадку.

После того как вы насладились своим печальным положением (но только тогда, когда надоест страдать, а не когда вы себе запретите, это очень важно! Эмоции должны иссякнуть, а не быть заткнутыми), можно переходить к следующему упражнению. Напомню: когда мы озвучиваем свои страхи, мы должны создать цельную картинку, без пробелов. Вам ночью все равно делать нечего, свидетелей вашего монолога нет, поэтому потренируйтесь.

Звучит немного странно: вроде нам нужно решать, как жить дальше, а я предлагаю обернуться назад. Да, я действительно предлагаю сейчас подумать, «как мы дошли до жизни такой»: затянувшийся этап упадка духа означает, что есть какое-то препятствие в подсознании, которое мешает решению ситуации. Сейчас, когда все эмоции наконец утихли, наступает самое подходящее время, чтобы это препятствие обнаружить и идентифицировать.

Как это сделать? Нужно ответить последовательно на пять вопросов «почему» и записать ответы прямо сюда.