Инстинкты в человеке сохранены, но с правом совещательного, а не руководящего голоса, и главный инстинкт подражания более развитым особям (более умным, более приспособленным, более сильным, более наглым и т. д.), всему большему подражание дает возможность в кратчайшие сроки усвоить опыт предыдущих поколений (не разбирая, что хорошо, что плохо — это у животных, у человека тоже, но есть и критерий отбора — совесть (сердце)) — это обязательная программа, а творчество (создание первого опыта) — программа произвольная (по способностям), которые и требуется развивать.

Зависть есть ненависть слабосильная, но все растет, и маленькие змейки становятся большими гадами, несущими смерть. Новое платье на зависть соседям, дорогая машина на зависть окружающим — умышленно сеются зерна ненависти, и страшен урожай будет. Посеявший ветер зависти пожнет бурю ненависти.

Ненависть — желание уничтожить, разрушить, убить. Любовь приводит к интиму и созданию новой жизни.

Секс — видимость созидания жизни, забирая энергию, несет смерть. Как хлеб из глины не способен насытить, а песок не заменит соль.

Подсознательный принцип в человеке может все, если суметь к нему обратиться, но и Вселенная управляется этим же принципом, т. е. каждый имеет в себе Бога, с которым можно общаться, который способен выполнять наши желания, способен делать любые чудеса, но если общение с ним необходимо как жизнь, то злоупотребление его силами для эгоистичных и злых целей страшнее смерти и несет много бед. Это Бог-младенец, и, как младенец, он может выполнить просьбу, не осознавая ее вреда. Но это все-таки Бог, и злоупотребившему придется расплатиться за все. Сказано: Бог поругаем не бывает. Младенец может опрокинуть свечу, и сгорит дом, и даже город, но грех будет на небрежно оставившем свечу возле коляски. Грех всегда сознателен и всегда вызывает расплату.

Большая часть человеческих поступков, желаний, мыслей обусловлена духовным воздействием высших, а обычно низших сил. Но все низшие несознательные силы действуют по магнитному притяжению, т. е. притягивается только подобное, и чем ближе магниты, сила растет квадратично до экспоненты (безумия).

Любое желание, мысль, привычка могут в своей значимости дойти до крайности и с такой же эффективностью броситься в противоположность. Машина при брошенном руле слетит с дороги в одну сторону, но если руль чуть повернуть и бросить — в другую, и только постоянное внимание шофера и его коррекция удерживают машину на дороге меж двух пропастей хаоса, и сознание человеческое есть водитель, только постоянная напряженная бдительность хранит от аварии — вот путь золотой средины Будды, но это не путь посредственности, «лишь бы как», небрежение губит.

Самостоятельность во всем делает независимым от других, и главное, убивает недовольство (ожидание, что сделает кто-то, обиду и злость, что не сделали или не так сделали). Не ждешь от людей — не зависишь от них, внимание свободно в поиске.

Любовь ученого к науке дает вдохновение (бхакти) и любовь поэта тоже.

Радуйтесь, люди, чистой радостью, и нет радости чище, чем радость создания прекрасного. Даже предмет прекрасный радует создавшего и окружающих, и ни у кого ничего не отнято, но добавлено. И тот же предмет можно обменять на пищу насущную для тела, чтобы и тело работало на украшение жизни. Не всегда могут руки — создавайте мысли прекрасные и поступки тоже (обычные).

Цветок — антенна для космических лучей жизни, но и он иногда тратит месяцы на насыщение зерна живой силой роста, а человек, выбрасывая за минуты сотни миллионов этих центров жизни, ее зародышей, т. е. сам концентрат своей собственной жизненной силы, на развлечения, и когда его тело, лишенное этого огня, начинает гнить, ищет другие причины, кроме выбрасывания своей жизни и насыщения тела мертвым мясом, т. е. смертью.

Какие важные ваши больные, им все лучшее и весь уход, поистине, если бы болели они от принятия ядов земных, то заслуженно — посмотрите, какими активными становятся их «няньки» — это больные питают их, но когда собственная вина приводит к болезни — ядом питают они все вокруг, ядом своих излучений, и иногда плеть для них — лучшее лекарство.

Каждая форма в своем развитии достигает предела, через который она способна перешагнуть только путем интеграции. Первоматерия, нейтрино, нуклоны и пр., атомы, молекулы, одноклеточные организмы, многоклеточные, человек, микрокосм. Добывание пищи, изготовление орудий труда, охоты, самозащита, приготовление пищи, изготовление одежды — все на самом примитивном уровне. Кооперация с себе подобными позволила, как и у клеток, начать специализацию высокого уровня. Детям можно поручить ночной дозор, женщинам — пищу и одежду, больше добыть пищи на охоте, получить больше времени для усовершенствования и приемов охоты, обработки почвы и пр. «для экспериментов», т. е. для творчества. Так идет и дальнейшая интеграция по пути создания городов, государств, союзов, систем, подобно Солнечной, галактик, метагалактик и пр. Любой организм «Адам Кадмон» клеток и человек «Адам Кадмон» и город «Адам Кадмон» и т. д., и вся бесконечная Вселенная тот же единый Адам Кадмон.

Дерзновение — есть нарушение правил земных, выход из колеи. Так, глядя в небеса, человек сходит с обычной дороги, следует за звездой путеводной — это и есть творчество живое, сама жизнь, жизненная энергия. Мертвый магнитофон повторяет бесконечно, пока все не разрушится. Мертвый поезд ходит на одних рельсах всегда, пока не износит их и не рухнет. Но человек может изменить путь свой и получить новую жизнь. Бесконечным творчеством достигается бесконечная жизнь.

Каждый волен переплывать океан (жизни) хоть на тростиночке (собственного самомнения), но уже дана Живая Этика, живое учение, живая связь с невидимыми силами, руководящими и планетами, и пылинками. Религарэ — связь подобно телефону доверия, но с силами всемогущими на другом конце провода, силами, способными не только дать совет, но реально помочь, силами, чью помощь мы получаем ежедневно и в своей неблагодарности восклицаем: «Это надо же, так повезло, это надо же, так совпало случайно, прямо как знал, что не сел с ними в машину» и т. д., и в своей самомнительности забываем их благодарить, а ведь с детства говорили волшебное слово «спасибо», и душа, раскрытая в признательности, уже могла бы вместить и помощь большую. Но мы хотим золотую рыбку, выполняющую наши желания, забывая, чем это кончилось для деда с бабкой. Силы дают нужное ко времени, а не желаемое, но каждый получает и желаемое, правда, зачастую через много лет, и убеждается в тщете, а то и ненужности, и даже вредности своих желаний.

Сказано: «И волк может быть посланником», добавлю: и муравей тоже. Вот сидит между жизнью и смертью, опустив голову. И на глаза попался муравей; влез на камушек — сдуло ветром, снова влез — опять сдуло. Заинтересовался. Сам сдунул муравьишку 17 раз, а он все прет. И засмеялся. Как же я, человек, так раскис от одной неудачи и воспрянул духом. Случайно? Спас жизнь муравьишка, да, но не получил признательности его пославший.

Подвернул ногу на камешке и посчитал, сколько секунд потеряно. Вот выбежал из-за дома — считай, вот они, пять секунд — проехала машина впереди — твоя смерть. А вместо благодарности подвернувший ногу сыплет зачастую маты. Где уж тут появится желание помогать, но частенько снова и снова приходит помощь, если есть надежда достучаться до духа живого.

В жизни напряжение творческих центров дает непосредственный переход с сексуальной чакры на творческую (гортань), но даже тяжелая работа без творчества бесполезна совершенно.

«Увидел на миг ослепительный свет». К свету выходит поставивший долг выше жизни, воистину Христовы воины духа.

Как птицы в клетке, бьются люди о прутья государственной религии и не видят ничего, кроме лжи и бутафории церемониальной магии. Большинству из них просто не доходит величина духовного наследия человечества. Не доходит им и не доходит до них. Как можно не имея критерия (предварительного знания) выбрать одну-две книги из нескольких сотен гнойников, несущих заразу магии под всеразличными личинами. Простой перебор даст только разочарование, начинать надо с голоса своего сердца.