Существует один нетолерантный предмет, который я называю этническим определителем. Наденьте на голову берестяной ободок и посмотритесь в зеркало. Может быть, ваше вполне современное лицо вдруг преобразится, заиграет какой-то старинной славянской красотой. А иногда ободок окажется — как корове седло… Откуда ни возьмись — повиснет незаметный прежде банановидный нос, вылезут глаза навыкате…
Смотрю я на фотографии Рабиновича,[19] Порошенко (Вельдмана) и им подобных гарных парубков и не могу не засмеяться — нарядились в вышиванки. Хотя вообще-то тут не до смеха. Дело ведь не в том, что олигархи хотят казаться для Укрианы своими. Нет, им нет нужды перед кем-то заискивать. Тут вот что важно: когда на хасидскую тушу натягивается хохлацкая сорочка (как на хасидскую душу — фамилия Боголюбов) — это уже из области метафизической войны символов. Это манифестация САМОЙ СУТИ нынешней укрианской державы… Впрочем, хорошо, что такая демонстрация происходит: революционный ажиотаж выдаёт многие тайны, которые и нам в России знать полезно. Они, эти тайны, и нас касаются…
Посмотрите на эту чёрную маечку с красным рисунком! На ней семь концов иудейского светильника — миноры — заострены, изображены в виде тризуба… И подпись: жидобандера. Так нарядился Игорь Коломойский, олигарх и губернатор Днепропетровска. Тризуб и минора — не просто «перемещённые предметы» постмодернизма. Это не просто своеобразный юмор, проистекающий из совмещения несовместимого. Это наглое саморазоблачение. Беня (такова кличка Коломойского) выложил на видное место тайну, которую, конечно же, «мировая общественность» никогда не обнаружит. Тем более, она и не заинтересована искать хасидские корни происходящего.
Почему именно в Днепропетровске — вотчине Коломойского— относительно спокойно? Почему именно здесь устроен штаб «антисемитского» «Правого сектора»? Как вообще одно сочетается с другим? Точно так же, как минора с тризубом…
В еврейском мире Днепропетровск часто называют городом Ребе. Именно здесь прошли юные годы седьмого Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона, мессии Хабада, здесь похоронен его брат, здесь долгие годы жил его отец, знаменитый Леви-Ицхок Шнеерсон. Он был главным раввином Екатеринослава-Днепропетровска с 1909 по 1939 год, являлся автором «глубоких трудов по каббале и хасидскому учению», праправнуком по отцовской линии третьего любавического ребе Менахем-Мендла (Цемах Цедека).
В Днепропетровске на улице Шалом-Алейхема стараниями хасида Бени и его партнера по бизнесу Е.Боголюбова в 2012 году был возведен самый большой комплекс Хабад в мире — несколько высотных зданий, свыше 50 000 квадратных метров площади. К примеру, Донецк, где Р.Ахметов также построил на свои средства центр Хабада (попробовал бы не построить!), значительно уступает здесь Днепропетровску (именуемому нетолерантной частью общества Днепрожидовском).
Относительное спокойствие в этом городе связано не только с тем, что любой митинг будет немедленно подавлен наёмниками И.Коломойского и штурмовыми дружинами Д.Яроша, но в большей степени потому, что Днепропетровск отличается по уровню жизни от других городов Укрианы. «Так уж случилось», чтоб именно здесь были построены серьёзные оборонные предприятия: «Южмаш», «Мотор Сич» и другие. В общем, гроши в регионе есть.