Ваша неизменная основа находится настолько близко, что путь к ней невозможно проложить мыслью. Как только вы включаете интеллект, вы начинаете двигаться в неверном направлении.
Не могу передать, сколько раз я посещала группы, где мы закрывали глаза, тихо сидели и освобождались от мыслей минуту или две. И только немногие искренне чувствовали, что вышли за пределы мыслительной деятельности. Они были сражены тем, насколько безмятежным, прекрасным и
Когда моим детям было по четыре или пять лет, я объясняла им: «Представьте, что вы уютно устроились в теплой постели и только-только начали проваливаться в сон… вам знакомо это очень приятное, безмятежное ощущение, когда ум засыпает и сразу за ним засыпает все остальное тело?»
Да, они такое чувствовали.
«Это и есть вы. Такие же, какими были сразу после рождения, – эта часть вас не изменится, даже когда вы превратитесь в пожилую леди и старого джентльмена. Она всегда будет там, спрятанная под мыслями и чувствами. Даже если вы не сможете ее чувствовать, она все равно никуда не денется, потому что это и есть вы».
Мои дети познакомились с настоящими собой, когда им было всего по четыре. Недавно я беседовала об этом с девочками-скаутами девяти и десяти лет из отряда дочери, и они тоже понимали, о чем я говорю.
Мои ученики постарше, которые утверждают, что все забыли, тоже улавливают это ощущение после небольшого напоминания. Нас всех до краев наполняют любовь, чувство единения с природой, тишина и внутренний покой. Мы просто не понимаем, что эти ощущения и есть наше подлинное «я», наша первоначальная сущность, и ставим свои переживания в заслугу приятной компании или живописному закату.
Изучите это премыслящее, превербальное пространство внутри вас. Попробуйте уловить тихий глубокий покой, который там царит. Чем отчетливее вы будете узнавать в этом пространстве себя, тем ближе и привычнее оно для вас станет.
Но вы должны мне кое-что пообещать.
Пообещайте, что не станете верить уму, если он начнет надоедливо доказывать, что вы совсем
Если вы заглянете внутрь и не почувствуете то, что, по мнению вашего ума, должны испытать, пожалуйста, не придавайте этому значения. Ум начнет домысливать. Он пытается присвоить этот опыт и старается только ради вас, но помните, что здесь его помощь не требуется.
Учитывая типичную работу разума, можно предположить, что во время чтения этой главы ваш ум живописал, как должно выглядеть путешествие к себе. Он изобрел стандарты для оценки вашего прогресса, чтобы вы определились, верить мне или нет, преуспели вы или потерпели неудачу в исследовании. Ум только и ждет возможности пристыдить вас и сочинить историю о том, что означает ваша неспособность направить взгляд внутрь и получить опыт, который от вас требовался.
Просто так работает ум.
Пожалуйста, не принимайте его всерьез. Вы не можете потерпеть крах, открывая свое подлинное «я». Только ум утверждает обратное.
Что, если исследование подлинного «я» вне ограничений психологии – это такой же естественный процесс, как засыпание? Что, если все, что вы ищете,
Что, если пространство за пределами привычного мышления вызывает дискомфорт?
Глава 5. Вы не испытываете неуверенность в себе, вы просто так думаете
Сидни Бэнкс был до крайности обычным человеком.
Шотландец по происхождению, он проживал в канадской провинции Британская Колумбия с женой и двумя детьми и работал сварщиком. Хотя он проявлял легкий интерес к теме духовного развития, он не был приверженцем духовности. Он был обычным человеком и вел обычную жизнь.
В 1973 году Сид и его жена Барбара посетили семинар в надежде улучшить их отношения. Там Сид подружился с еще одним участником мероприятия. С этим мужчиной его роднила неуверенность в себе.