Книги
Сверхъестественное. Книга монстров, призраков, демонов и оживших мертвецов
Другие рецепты включают корень мандрагоры – мощный усилитель магии, – растущий, как говорят, рядом с виселицами. Корень должна до зари вытащить из земли черная собака (и снова черная собака!), потом его нужно вымачивать в молоке, меде и крови, и тогда из него получится гомункул, который станет защищать создателя. По другим версиям гомункулов полагается выращивать в курином яйце: нужно только заменить часть белка несколькими ингредиентами из других рецептов.
Что бы такого умного сказать в заключение? Мы настойчиво не рекомендуем создавать гомункулов.
Голем
Вряд ли мы когда-нибудь увидим голема, потому что, чтобы его создать, надо быть святее Господа, а святых мы встречаем нечасто. Но раз уж мы заговорили про гомункулов, стоит упомянуть и големов.
Нет никакой внятной «самой первой» легенды о големе. Согласно Талмуду Адам был сотворен из праха земного, которому придали человеческую форму, так что, если отталкиваться от этого, все люди – големы, ну или потомки големов. Но спустя время только мудрейшие и чистейшие раввины пытались создать голема.
Папа делал заметки о големах, когда искал информацию о гомункулах и алхимии.
«Обычно големы не умеют говорить. Причина в том, что вместе с даром речи они обретут и душу, а несовершенное создание (созданное человеком, а не Богом) получит несовершенную душу и будет опасно».
Сангедрин 65b:
Сказал Рава: «Если бы цадики [29] пожелали, они могли бы сотворить мир». Рава сотворил однажды человека и отправил его к раби Зейре. Заговорил с ним раби Зейра, но тот не отвечал. Тогда сказал, обращаясь к нему, раби Зейра: «Ты создан моим собратом, вернись в прах…» Раби Ханина и раби Ошийа по субботам вместе изучали книгу «Сефер Йецира» [30], и как-то раз им удалось создать трехлетнего тельца, которого они впоследствии съели».
Элеазар из Вормса упоминает големов в комментарии к «Сефер Йецира»:
«Изучающий «Сефер Йецира» должен очиститься и надеть белые одежды. Не позволено учиться одному, а только по двое или трое, ибо сказано: «…и всех людей, которых они имели в Харране» (Бытие 12:5), и сказано: «Двоим лучше, нежели одному» (Екклесиаст 4:9), и сказано: «Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Бытие 2:18). Посему Писание начинается с «бет» – «Берешит бара», «сотворил Он».
Требуется взять девственную почву в горах там, где земли не касался плуг. Затем следует перемешать землю с живой водой, вылепить тело и начать перестановку букв из 221 врат, отдельно для каждого члена, каждый член с соответствующей буквой, упомянутой в «Сефер Йецира». Сперва нужно произвести эту операцию с алфавитом, а после согласные – алеф, бет, гимел, далет – соединить с буквами божественного имени… Затем надлежит соединить бет и таким же образом гимел, и так поступить с каждым членом и буквой, ему соответствующей. Все это следует делать в чистоте. Всего насчитывают врат числом 221.
Чтобы контролировать голема, создатель пишет одно из божественных имен у него на лбу или на облатке, закладываемой ему под язык. Позже имя можно стереть, а облатку убрать. Или можно написать «ЭМЕТ» (истина) у голема на лбу. Стерев первую букву и получив, таким образом, «мет» (мертвый), создатель способен уничтожить голема.
Согласно каббале, голем не может ослушаться своего создателя».
В более поздних историях нет уверенности в последнем утверждении. Самая известная из них – «Пражский голем» – повествует о раввине по имени Йехуда Лев, который создал голема, чтобы защитить пражское еврейское гетто от погрома. Голем справился на «отлично»: кого не убил, тех перепугал до полусмерти. Ребе Лев так впечатлился, что уничтожил голема сразу же, как только удостоверился, что пражским евреям больше ничего не грозит. Говорят, обездвиженное тело голема хранится на чердаке пражской синагоги, готовое вернуться к жизни в случае нужды.
В других легендах голем опасен или имеет магические способности: невидимость, обжигающее касание и силу призывать духов.
Ракшасы
Пока мы не столкнулись с одним из них в прошлом году, мы знали о ракшасах только то, что Колчак Ночной Охотник [31] с таким как-то раз повстречался. (Спасибо Эллен из «Дома у дороги» за подробности. Коллеги охотники нас поймут.) В индуистских мифах ракшасы – демоны хаоса. Они срывают церемонии, оскверняют могилы и жрут людей. А еще могут перевоплощаться – обычно в людей или больших птиц. Плюс умеют становиться невидимками. О, и еще поднимать мертвецов.
Наш знакомец путешествовал с затрапезным карнавалом по глубинке, подрабатывая метанием ножиков вслепую. В принципе, он старался не высовываться, но примерно раз в поколение превращался в клоуна и умасливал детишек впустить его в дом.
Там он убивал и съедал родителей, оставляя ребенка под впечатлением на всю жизнь. Ясное дело, когда мы все это раскопали, пристукнуть его нам захотелось еще больше, чем обычно. Ракшасу можно убить ножом, сделанным из чистой меди… при условии, конечно, что вы его найдете. Мы же упоминали про невидимость, помните?