24

К несчастью, Печатный двор жестоко пострадал от великого московского пожара 1611 года.

25

Церковный устав является всеобъемлющим справочником по правилам церковной и монашеской жизни. Устав, или Типикон, призван упорядочить службы и играть роль надежного руководства для священнослужителей. В нем даются подробные указания, в какие дни и часы, при каких божественных службах и в каком порядке необходимо читать или петь молитвословия, содержащиеся в «Служебнике», «Часослове», «Октоихе» и других богослужебных книгах. В нем также содержатся правила вычисления пасхалии – времени празднования Пасхи в разные годы. Имеются также указания о каждении, об открытии алтарных врат и завесы, о возжигании свечей, о том, как следует устроить иноческую жизнь.

26

В послесловии к изданию указано, что печать началась 30 марта 1606 года, то есть при Лжедмитрии I и лжепатриархе Игнатии. А вышло Евангелие уже в царствование Василия IV и при патриархе Гермогене. Однако в послесловии не упомянуты ни Лжедмитрий, ни Игнатий, зато назван патриарх Иов, свергнутый при Лжедмитрии I. Отсюда можно сделать вывод, что подготовка к изданию началась гораздо раньше, как минимум в 1605 году, когда на патриаршей кафедре все еще пребывал Иов, а царями были сначала Борис Федорович Годунов, затем Федор Борисович Годунов и только вслед за ними – Самозванец.

27

Прежде всего Логгина Коровы, сыгравшего роль своего рода редактора-составителя.

28

Прот. Георгий Крылов. Книжная справа при патриархе Гермогене // Журнал Московской патриархии. 2012. № 11. С. 40–42.

29

Иванова Ж. Н. Издания Анисима Радишевского в собраниях ГИМ // Русская книжность XV–XIX вв. М., 1989. С. 129.

30

Это издание Евангелия, сделанное несколько небрежно, как будто в спешке, хорошо известно ученым, но ошибочно приписывалось московской типографии, поскольку не имело выходных данных. То ли «Памятник нижегородской печати» не успели к нему прикрепить, то ли обнаружили в предисловии какие-то нежелательные в быстроменяющихся условиях Смутного времени слова, а потому вообще решили не прикреплять, то ли к некоторым экземплярам его все же прикрепили, но таковые не дошли до наших дней. Очевидно, родилось это издание в Нижнем Новгороде.

31

То есть устраивать новую типографию.

32

Российский государственный архив древних актов (далее – РГАДА). Ф. 396. Оп. 1. № 1462. Л. 28.

33