43
Напр.: Латынина А. Филология и подвижничество // Новый мир. 2008. № 2; Архипов Ю. Свод, собранный по крупицам // Литературная газета. 2007. 19 декабря; Максим Козлов, прот. Прогулка на Немецкое кладбище (ч. 2). Последнюю статью с легкомысленным названием удалось убедить привести в соответствие с фактами, но в интернете остался и вопиюще безграмотный оригинал.
45
Ср.: «Хомяков был своеобразным анархистом» (Бердяев Н. Философия творчества, культуры и искусства. Т. 2. М., 1994. С. 310).
46
Например, о. Павел Флоренский называл Хомякова «родоначальником утончённого русского социализма» (Богословский вестник. 1916. № 7/8. С. 528). Это типично для потерявшего почву интеллигентского сознания: «Заключение, которое пригодно для Европы, неприложимо вовсе к России. <…> Всесветное единение во имя Христово – вот наш русский социализм!» (Достоевский. 23, 41; 27, 19).
47
Встречаются и курьёзные заявления: дескать, ХББ проповедовало «идеи воскрешения и преодоления смерти, навеянные учением Н. Ф. Фёдорова» (Шруба М. Литературные объединения Москвы и Петербурга. 1890–1917. М., 2004. С. 250), а Свенцицкий был неоязычником (Рафаил (Карелин), архим. Официальный сайт. 28 марта 2008). Смех, конечно, но и грех.
48
Определения правды см. в прим. 184, 241.
49
Аксаков И. Отчего так нелегко живётся в России? М., 2002. С. 464–465.
50
Максим Исповедник, прп. Творения. Кн. 2. М., 1993. С. 123.
51
Ибсен Г. Бранд. Действие 3.