И почему Ексидох всегда был отлученным от собственного единокровного и единоплотного народа и имел в себе Участь, непохожую на их Участь?
И не имел в себе достаточной Силы, чтобы эту Участь пробудить и действовать от нее!
Разве он был обделен Участью или же, напротив…
Среди иных, что опустошены? Или же полны – но чем?
Но нет, они опустошены в точности, как и сам Ексидох, иначе почему бы им не согласиться…
И хоть бы минуту провести наедине с самими собой без гримас на лице?
Им откроется весь Ужас, Древние Ветра, откроется их Опустошенность, они не могут примириться с тем, что происходят от нее…
Ексидох слышал их Голоса, а когда предлагал кому из народа остаться в одиночестве, то они глядели на него, возвышающегося над ними подобно тени, словно он само Зло…
Они пусты! Да, это так!
И знают это! И множество размышлений появлялось в его уме, и множество размышлений исчезало.
Он вспомнил Шахаллима… вспомнил, как обращался к его Духу с молитвами…
Ексидох просил у Великого Святого, назначенного Благословителем, выделить ему Участь, что превзошла бы Участь иных, ибо страх его быть определенным в низшие касты оказался велик.
И Ексидох молился от лица своего страха, и тем самым молитвы его обретали невиданное величие!
Однако Иглоукалыванием, проведенным над ним в Зрелости, выявилось, что Доля, которой Ексидох был Благословлен от Шахаллима, напротив его прошению и молитвам оказалась недостаточно велика, чтобы Дать ему Право войти в Касту и Заключать Союзы, поэтому Ексидох оказался Среди тех, кто Вне этой Касты.
Когда они приблизились к светоотражающим просторам Новой Айэды, то вдалеке над ней поднимались в лучистой дымке металлоблеска инновационные остроконечные строения последнего бастиона света, Терроптикума, с древним символически белокаменным Маяком и Жаровней его, чье приумноженное Пламя сияло во всевозможных направлениях трех измерений, обусловленных конструкцией Маяка.
Ексидох же приблизился к Мехтильду и рассказал ему о противоречиях своих, тогда Мехтильд ответил ему:
– В тебе, как во мне, имеется Знание или Участь, которой не имеют в себе иные… и Знание делает тебя отличным от них!
Оно направляет тебя от собственного лица, оно не предпочитало тебя среди прочих, нет. Мы не избранные, мы – само оно.
Это Знание вырастило твою расходуемую плоть, как мое Знание вырастило мою плоть, чтобы облечься в нее, и мы не имеем иной Воли в себе, кроме той Воли, которую нам Даровало наше Знание или наша Участь в мире.
Но, по крайней мере, она присутствует в нас среди Пустоты!