Книги

Сергий Радонежский. Личность и эпоха

22
18
20
22
24
26
28
30

Прохоров Г. М. Указ. соч. С. 96.

547

ПСРЛ. Т. XV. Стб. 116.

548

РИБ. Т. VI. Ч. 1. Приложения. № 20. Стб. 181.

549

ПСРЛ. Т. XV. Стб. 116.

550

Кучкин В. А. Сергий Радонежский. С. 81–82.

551

Прохоров Г. М. Указ. соч. С. 120–121.

552

Несмотря на этот довод, В. А. Кучкин продолжал настаивать на том, что поездка патриарших послов на Русь состоялась не в 1376-м, а в 1377 г. Правда, он все же отодвинул ее с января—февраля 1377 г. на «начало» этого года. В подтверждение он выдвигает мысль, что «посланники патриарха, если они были отправлены на Русь в последние недели или дни патриаршества Филофея, могли прибыть в Москву уже при его преемнике на патриаршем столе». При этом исследователь задает вопрос и сам же отвечает на него: «Сколько времени должны были добираться люди Филофея из Константинополя в Москву? В нашем распоряжении есть описание путешествия митрополита Пимена в 1389 г. из Москвы в Константинополь. Он выехал из Москвы 13 апреля, а в Константинополь прибыл 29 июня (ПСРЛ. Т. XI. С. 95, 99). Следовательно, путешествие, причем в самое благоприятное время года, заняло 77 дней». Отсюда следует вывод, что «послы из Константинополя оказались в Москве не ранее начала 1377 г.» (Кучкин В. А. Антиклоссицизм // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2002. № 4 (10). С. 98, 108, 109). Однако исследователь не учитывает двух существенных обстоятельств. Сведение Филофея с патриаршего престола, по сути, являлось заключительным актом той острой политической борьбы внутри Византии, которая развернулась уже в середине 1376 г. Ссылка же на продолжительность путешествия Пимена не может быть принята во внимание, ибо он отправился в Царьград самым длинным путем – через Дон, поскольку в силу политической ситуации не мог воспользоваться более короткой дорогой через литовские владения.

553

РИБ. Т. VI. Ч. 1. Приложения. № 21. Стб. 187–190.

554

Е. Е. Голубинский ошибочно полагал, что данное послание было написано патриархом Каллистом в 1362–1363 гг. (Голубинский Е. Е. Преподобный Сергий Радонежский… С. 47). Впервые догадку о том, что именно оно является тем самым посланием патриарха Филофея, о котором говорится в «Житии» Сергия, высказал еще Филарет (Филарет (Гумилевский). Русские святые. Т. III. СПб., 1882. С. 140–141).

555

РИБ. Т. VI. Ч. 1. Приложения. № 21. Стб. 187.

556