Книги

Сергий Радонежский. Личность и эпоха

22
18
20
22
24
26
28
30

Там же. № 10. Стб. 60. Скевофилакс (сосудохранитель) – чин патриаршей Константинопольской церкви, заведовавший всей церковной утварью и распоряжавшийся ее употреблением при богослужении. Если какая-либо церковь лишалась своего пастыря, то скевофилакс принимал надзор за ней и ее богослужебными принадлежностями. (Энциклопедический словарь. Издатели: Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон. Т. 59. СПб., 1900. С. 190.)

557

Там же. Приложения. № 13. Стб. 82; № 14. Стб. 90. Сакелларий – должность в Константинопольском патриархате, главной функцией которой являлась фискальная и контрольная деятельность в подведомственной области. Занимавшему ее человеку доставлялись подробные ведомости от всех приходов и церквей с указанием денежных и иных поступлений и расходов, а также о земельных владениях. Сакелларии руководили материальным хозяйством церкви, а также исполняли обязанности своего рода «благочинных» позднейшего времени. (Энциклопедический словарь… Т. 56. С. 78.)

558

ПСРЛ. Т. XV. Стб. 116.

559

Там же. Стб. 105. В. А. Кучкин допускает, что «в 1374 г. Филофей мог передать свое послание и дары Сергию через Ки-приана, тем более что путь последнего ранней весной 1374 г. пролегал близ Троицкого монастыря». Правда, исследователя смущает то, что «Киприан ехал с митрополитом Алексеем, а в Житии сказано, что, получив грамоту и дары от патриарха, Сергий отправился с ними в Москву, чтобы посоветоваться с митрополитом Алексеем». Тем самым он приходит к выводу, что «описанная в Житии ситуация не соответствует обстоятельствам 1374 г.» (Кучкин В. А. Сергий Радонежский. С. 81). Однако историк не учитывает того, что Киприан, покинув на время митрополита Алексея, мог совершить небольшой крюк в сторону и посетить Троицкий монастырь самостоятельно.

560

Кучкин В. А. Сергий Радонежский и «филофеевский крест». С. 19.

561

Клосс Б. М. Указ. соч. С. 362, 394–395.

562

Там же. С. 38–46.

563

Там же. С. 54. См.: Акты московских монастырей и соборов 1509–1609 гг. из архивов Успенского собора и Богоявленского монастыря. Вып. 1. М., 1984. № 5. С. 79.

564

Клосс Б. М. Указ. соч. С. 56.

565

Голубинский Е. Е. История Русской церкви. Т. 1. Вторая половина. М., 1881. С. 463.

566