166

Меттан Г. Указ. соч. С. 175.

167

Малиа М. Указ. соч. С. 266.

168

Там же.

169

fulvecourt R, de. La Balalayka, Chants populaires russes et autres morceaux de poesies traduits en vers en et prose. P., 1837. P. VII. О графе П. Жюльвекуре см.: Мильчина В. А. «Русский мираж» как прообраз «русской идеи». Предисловие к «Балалайке» Поля де Жюльвекура // К истории идей на Западе: «Русская идея». СПб, 2010. С. 206–217; Таньшина Н.П. Русофилы и русофобы: приключения французов в николаевской России. СПб., 2020.

170

Технический термин «градиент» (вектор движения, направленного вниз по склону; постепенный спуск) применимо к культурной и интеллектуальной истории означает, что цивилизация распространяется с Запада на Восток: от своего основного очага, расположенного между Парижем и Лондоном, по мере того как становятся цивилизованными народы Центральной, затем Восточной Европы и наконец России. Россия в этом континууме является крайней восточной точкой, «арьергардом Европы» в самом низу «склона». Большакова О.В. Культурный градиент: трансмиссия идей в Европе, 1789-1991. The cultural gradient: the transmission of ideas in Europe, 1789-1991/ Ed. by Evtuhov C, KotkinSt. -Lanham, 2003. -VI, 324p. // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 5: История. Информационно-аналитический журнал. 2005. С. 76. Подробнее о концепции культурного градиента речь пойдёт в 10 главе.

171

Фипюшкин А. Как Россия стала для Европы Азией? // Изобретение империи: Языки и практики. М., 2011. С. 29–30.

172

Меттан Г. Указ. соч. С. 441.

173

Тютчев Ф.И. Записка. С. 140.

174

Там же. С. 139.

175