Книги

Приношение Гермесу

22
18
20
22
24
26
28
30

A.K. Coomaraswamy, Ars sine ssientia nihil! // Traditional Art and Symbolism, p. 229.

176

Кризис Современного Мира, гл. 1.

177

Излишне напоминать, что речь идёт исключительно о вокальной музыке, не имеющей никакого отношения к инструменту «органу».

178

См. W. Apel, Medieval Music, Stuttgart, 1986, p. 111.

179

Интересно, что подобное исполнение мелодических риффов на гитаре является типичным для «хард-рока» и «металла»; в этом отношении названные музыкальные жанры всё же соответствуют своей претензии на «средневековую мрачность»; однако, густое уснащение остальной части аранжировки минорными терциями, не имеющими отношения к средневековой музыке, портит всё впечатление.

180

К примеру, Гвидо из Ареццо не видел в появлении тритонов достаточного повода для того, чтобы менять последовательность параллельных кварт; зато он был явно против diapente, поскольку не допускал даже такой мысли в своей работе Micrologus, посвящённой органуму. Всё это имеет весьма умозрительный характер, где эстетика в современном понимании не принимается в расчёт вообще.

181

Интересно отметить, что инструмент органиструм, или «колёсная лира», столь популярная у бродячих музыкантов Средневековья и Ренессанса, имел изначально три струны: две крайние настраивались в октаву, а средняя – соответственно в кварту и квинту по отношению к крайним. По сути, это было инструментальный эквивалент хора из трёх голосов, поющих органум.

182

Речь идёт, к примеру, о трактате Musica из собрания Джона Коттона (см. Jeffrey Pulver, The English Theorists в The Muscial Times, LXXIV, (1933), 892, 984).

183

Вторая половина IX в. – начало X в. Автор знаменитого трактата об органуме Musica Enchiriadis.

184

См. Gerald Abraham, The Concise Oxford History of Music, Oxford University Press, London, 1979, p. 75.

185