Книги

Практика радости. Жизнь без смерти и страха

22
18
20
22
24
26
28
30

Неизбежность: Выдыхая, я осознаю, что не сумею избежать расставания с любимыми.

Действия – подлинный багаж: Вдыхая, я сознаю, что мое истинное обладание – только действия тела, речи и ума.

Неизбежность последствий: Выдыхая, я знаю, что не сумею избежать последствий своих действий.

Жить внимательно: Вдыхая, я решаю прожить свои дни в глубокой внимательности.

Радость и благо: Выдыхая, я вижу радость и благо пребывания в настоящем моменте.

Подношение радости: Вдыхая, я клянусь каждый день дарить радость своим любимым.

Облегчение боли: Выдыхая, я клянусь облегчать боль своих любимых.

Приятие, прощение и преодоление страха – вот самые глубокие результаты практики касания земли в историческом измерении. Используя дыхание таким образом, мы можем начать исцеляться. Затем давайте посмотрим на следующее касание земли.

Касание земли: пространство

При первом прикосновении к земле вы тренируетесь, визуализируя свое положение на вертикальной линии времени. Теперь визуализируйте горизонтальную линию, которая представляет протяженность пространства. Эта линия пересекает вертикальную прямую, означающую время, то есть историческое измерение.

В пространстве мы видим других живых обитателей планеты Земля – мужчин, женщин, детей, пожилых людей, животных всех видов, – а также деревья, растения, минералы. Когда мы смотрим на дерево, нам кажется, что оно находится снаружи. Но если мы посмотрим более глубоко, мы увидим, что дерево есть и внутри нас. Деревья – это наши легкие, потому что без деревьев мы не могли бы дышать. Они вырабатывают кислород, который в изобилии присутствует в моем теле, а я создаю углекислый газ, которым питается дерево. У нас есть и собственные легкие, но деревья тоже дышат для нас – их тоже можно назвать нашими легкими. Наши легкие вместе с деревьями помогают нам дышать.

Джатаки – это истории о прошлых жизнях Будды, которые состоялись задолго до того, как он стал просветленным. Из них мы узнаем, что Будда, прежде чем родиться человеком, был деревом, птицей, черепахой, скалой, облаком. То же самое можно сказать и о нас: прежде чем проявиться в человеческом облике, мы были деревьями, одноклеточными существами, крупными животными, облаками, лесами и скалами. Это несложно увидеть в свете науки об эволюции. Материя не создается и не уничтожается. Она может превращаться в энергию, а энергия снова становится материей; но все это не исчезает без следа.

Мы всегда были частью всего остального, а все остальное всегда было частью нас. Мы все были деревьями, розами и животными. Мы и до сих пор деревья. Посмотрите внимательно на себя, и вы увидите в себе дерево, облако, розу и белку. Вы не можете отделить их от себя. Невозможно вынуть из себя облако, потому что мы на 70 процентов состоим из воды. Продолжение облака – это дождь. Продолжение дождя – река. Продолжение реки – вода, которую вы пьете, чтобы выжить. Если вы удалите из себя продолжение облака, то не сможете жить дальше.

Ангелы повсюду

Глубоко глядя в измерение пространства, мы также увидим всех просветленных существ. Мы встретим всех бодхисатв. Мы увидим Бога. Посмотрите внимательно, и вы обнаружите бодхисатв во всех направлениях. Вы увидите мужчин и женщин, которые обладают состраданием и делают все возможное, чтобы помогать существам и защищать человечество. В Деревне Слив мы делаем практику, во время которой произносятся имена бодхисатв: мы призываем Авалокитешвару, бодхисатву глубокого слушания; Самантабхадру, бодхисатву великого действия; Манджушри, бодхисатву великого понимания; и Кшитигарбху, бодхисатву, который ради помощи людям всегда устремляется в самые темные места, где страдания особенно невыносимы.

Мы знаем о деяниях этих бодхисатв, потому что их истории передали нам учителя. Но в мире есть также бесчисленное множество неизвестных бодхисатв, которые на деле проявляют любовь, сострадание и глубокую преданность миру. Их сердца полны любви, и этим людям не интересно тратить время и энергию на потребление обычных благ. Они хотят жить лишь ради того, чтобы поддерживать других. Они есть везде. Я знаю женщину-бодхисатву, которая живет в Голландии. Ее зовут Хебе. Во время Второй мировой войны она помогла двадцати тысячам евреев спастись от Холокоста. Я не знаю, как она это сделала. Глядя на нее, вы увидите, что она очень маленькая и у нее всего две руки. Я встретил ее и работал с ней, когда она помогала детям, осиротевшим во время вьетнамской войны.

Есть также бодхисатвы, которые на первый взгляд не очень активны, но чрезвычайно спокойны и добры, и их присутствие вдохновляет нас любовью, пониманием и терпимостью.

В мире есть множество подобных бодхисатв. Мы должны жить так, чтобы у нас было время узнать их, прикоснуться к их присутствию. Бодхисатвы – не боги и не герои из прошлого. Это люди из плоти и крови, которые живут рядом с вами. У них много энергии, понимания и сострадания, и их близость может принести нам большую пользу.

Великих бодхисатв не распознать по их внешнему виду. Они встречаются даже среди малышей, которые приносят нам много радости. Собственно, наши дети и друзья – тоже бодхисатвы. Хотя иногда они причиняют нам беспокойство, в целом благодаря им мы развиваем любовь и понимание.

Бодхисатвы не устают от страданий окружающих людей и никогда не сдаются. Именно они внушают нам отвагу для того, чтобы жить. Кшитигарбха, который отправляется в самые трудные места, чтобы помогать всем существам, – это не просто один человек. У него есть множество проявлений во всех адских мирах, которые мы можем найти на нашей планете.