Итак, запрет на изображения явно относится к Ветхому Завету, в котором Бог пребывает невидимым и непостижимым, и всяческие фантазии на Его счет строго запрещаются. Собственно говоря, этот запрет остается в силе и в Православной Церкви (хотя встречаются и его нарушения): Бога-Отца и Святого Духа изображать нельзя. Но почему нельзя изобразить человека Иисуса? А мощи, мертвые тела, которые следовало бы похоронить и оставить в покое? Естественно, что икона, или мощи, или любой другой материальный предмет (крестик, освященная вода, просфора) могут стать настоящим идолом, предметом поклонения, который якобы сам по себе исцеляет человека. Это уже явно нарушает библейскую заповедь – но ведь и Православие такой подход считает магическим и однозначно его осуждает. Несмотря на эти явные нарушения, Церковь в том числе призвана освятить и преобразить этот мир, поэтому она никогда не станет уходить в “область чистого духа”, отказываться от обрядов, освященных предметов – то есть от материального мира.

Иисус Христос, казалось бы, ясно сказал ученикам: “Отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, который на небесах“ (Матфей 23:9). Но отчего же у православных только и слышно: “отец такой-то”? Это же явное противоречие!

В Евангелии описан спор Христа с Его противниками (Иоанн 8:37–45): они уверенно называют своим отцом и Авраама, и даже Бога (казалось бы, куда правильней!), но Христос бросает им в лицо страшное обвинение: “Ваш отец – Дьявол!”».

Когда Майкл прочитал последнее вслух, его резко бросило в дрожь.

«Если этот террорист, – подумал Майкл, – знает обо всем этом, то он наверняка разобьет меня в пух и прах! А на следующий день меня растерзают телезрители уже у выхода из подъезда. Может быть, именно для этого он и согласился на интервью? Тогда, наверное, лучше будет, если я приглашу на это интервью какого-нибудь священника, пусть эти святоши сами защищают доброе имя церкви. Но все потом обернется в одну сплошную перепалку, чего определенно следует избегать!..»

Майкл внезапно вспомнил, что недавно в прессе прошла информация о том, что Иисус был на самом деле женат, а это уже две тысячи лет отрицала официальная церковь.

Как свидетельствует найденный недавно фрагмент коптского папируса, некоторые первые христиане верили в то, что Иисус был женат, сообщает «washingtonpost.com».

«Специалист Гарвардской школы теологии, изучающая историю раннего христианства, определила подлинность фрагмента папируса, написанного, по ее словам, в IV веке н. э. на коптском языке и содержащего фразу, которая не встречается ни в одном Евангелии: “Иисус сказал им: “Моя жена”.

В своем докладе Карен Кинг отмечает, что найденный папирус – это “единственный дошедший до нас древний текст, из которого явствует, что Иисус говорил о своей жене. Однако в документе нет доказательств того, что Иисус как историческое лицо был женат, поскольку фрагмент имеет более позднюю дату написания. Вероятная дата написания папируса относится лишь ко второй половине II века”.

Выступая на международном конгрессе коптских исследований, Кинг сообщила о своем открытии и о ходе исследования папируса, который был предоставлен ей для анализа неизвестным частным коллекционером. Она говорит: “Если II век – правильная дата написания данного сочинения, то фрагмент напрямую доказывает, что утверждения о семейном положении Иисуса впервые появились спустя столетие после его смерти в контексте христианской полемики о половой жизни, браке и следовании учению Христа”.

Как сообщает “The New York Times”, “хотя многие вопросы остаются без ответа, такое открытие может снова открыть дебаты по вопросу о том, был ли женат Иисус, была ли его женой Мария Магдалина, и были ли у него апостолы женского пола. Как говорят ученые, эти споры берут свое начало в первых веках христианства. Однако они сохраняют свою актуальность и сегодня, когда христианство во всем мире ведет полемику о месте женщины в духовенстве и о границах брака”.

Неизвестный фрагмент папируса состоит из 33 слов, разбросанных на 14-ти неполных строчках, что дает повод для самых разных толкований. В статье, которая была опубликована в очередном номере журнала “Harvard Theological Review”, указывается, что та “жена, о которой говорит Иисус, может быть Марией Магдалиной, а Иисус, видимо, защищает ее от кого-то, возможно, от своих апостолов – мужчин”, – отмечает в журнале “Smithsonian” Ариэль Сабар, информирует “dailymail.co.uk.”

“Открытый текст свидетельствует о том, что некоторые христиане считали Иисуса женатым человеком, в то время как другие утверждали, что он дал обет безбрачия, хотя прежде считалось, что утверждения о семейном положении Иисуса появились позже”, сообщает “Harvard Magazine”.

Получается, что Иисус Христос предпочел бывшую блудницу, которую, в соответствии с соблюдаемыми им строгими иудейскими законами, нужно было забить насмерть камнями.

“Специалист по раннему христианству профессор Геза Вермеш из Оксфордского университета пишет: “Евангелия хранят полное молчание по поводу семейного положения Иисуса… Ведь из Евангелия известно, что многие ученики Иисуса, например Петр, были женаты, и сам Иисус не восхваляет целибат (безбрачие). “Разве вы не считали, что Создатель с самого начала создал мужчину и женщину?.. Так пусть мужчина оставит отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое единой плотью”, – объявляет он в главе XIX от Луки. Согласно древней еврейской традиции, брачный союз был обязательным для каждого мужчины. Более того, безбрачие осуждалось обществом.

Особенно строго люди относились к “равви” – человеку, избравшему путь религиозного обучения, а именно им был Христос. Еврейский закон самым категоричным образом указывал на это: “Неженатый человек не может претендовать на обучение других”.

Этот факт существования семьи был неудобным и даже опасным для развития христианства. Этим можно объяснить последовательный и целенаправленный отбор информации, содержащейся в Евангелиях, а затем помещенных в Новый Завет. Кроме четырех канонических Евангелий существовали и другие. Особое место занимают Евангелия от Фомы и от Филиппа, которые позволяют предполагать, что существовало и прямое потомство Иисуса…»

– Потомство Иисуса, – несколько раз вслух произнес Майкл. – А я ведь где-то уже читал о потомстве Иисуса. Надо бы вспомнить, где?..

Майкл хлопнул руками и воскликнул:

– Ну, конечно же, я читал об этом в романе «Код да Винчи»!