III, 291 (Е. О., III, XXV):
Татьяна любит не шутя,И предается безусловноЛюбви, как милое дитя.– 342 (VI, III):
«Погибну, Таня говорит:Но гибель от него любезна.Я не ропщу: зачем роптать?»и пр.
342
«Ma douleur était morne et solitaire, je n’espérais point mourir avec Ellénore; j’allais vivre sans elle, dans ce désert de monde que j’avais souhaité tant de fois de traverser indépendant. J’avais brisé ce coeur, compagnon du mien, qui avait persisté à se dévouer à moi dans sa tendresse infatigable» («Моя скорбь была томная и одинокая. Я не надеялся умереть с Элеонорою; я готовился жить без нее в сей пустыне света, которую желал столько раз пройти независимый. Я сокрушил существо, меня любившее; я сокрушил сие сердце, бывшее товарищем моему – сердце, которое упорствовало в преданности своей ко мне, в нежности неутомимой») (Перевод П.А. Вяземского).
343
III, 386–387 (E. O., VIII, XII):
Дожив без цели, без трудов,До двадцати шести годов,Томясь в бездействии досуга,Без службы, без жены, без дел,Ничем заняться не успел.344
III, 257 (E. О., I, LIX):
Хандра ждала его на страже,И бегала за ним она,Как тень иль верная жена.(VIII, XIII):
Им овладело беспокойство,Охота к перемене мест(Весьма мучительное свойство,Немногих добровольный крест)…И путешествия ему,Как все на свете, надоели…345
III, 255 (Е. О., I, XVIII):
С душою, полной сожалений,И опершися на гранит,Стоял задумчиво Евгений…346
Ср. III, 270 (Е. О., II, XIX):
…пламенная младостьНе может ничего скрывать…– 322 (IV, l):
И тайна брачная постели,И сладостной любви венокЕго восторгов ожидали.347
См. III главу «Адольфа».
348
Так, напр., Онегин не был застенчив, как Адольф, не был столь слабохарактерен, столь чувствителен и, с другой стороны, столь жесток; в отличие от Адольфа этот «повеса» (III, 235) был свободен от таких крайностей; выделяясь «холодной душой», Онегин все-таки, по словам поэта, не лишен иногда благородства (см. III, 309, Е. О., IV, XVI); нет в нем и нерешительности; наоборот, в нем чувствуются уже особенности русского характера, выступившие еще ярче в «Герое нашего времени».