Епископ дошел уже до помоста.
И тут Любаву глубоко потряс пан Гумберт, который неожиданно сказал.
— Христос благословил веселье на свадебном пиру в Кане Галилейской. И даже вина им умножил.
Это сказались их совместные с Любавой чтения Евангелия от Иоанна. Они только начали чтение, но история об умножении вина на свадьбе в Кане Галилейской как раз в начале и находится.
— Не может быть, сын мой, чтобы ты читал Священное Писание в кощунственном славянском переводе.
— А разве в греческом переводе этого рассказа нет? — не унимался пан воевода, жаждущий докопаться до истины.
— Есть, — хладнокровно ответил его духовный наставник, — но без изъяснений мудрых людей ты все понимаешь неверно. Этот эпизод следует понимать духовно, а вовсе не так примитивно, как ты, сын мой, толкуешь. Речь в Священном Писании идет о духовном веселье. Пение и пляски — это порождение дьявола.
— А почему у вас, на двери в ваш собор, святой Вит изображен с музыкальным инструментом в руке? — вмешалась Любава, не выдержав елейного голоса Вроцлавского прелата. На входной двери собора юный святой изображен был настолько неискусно, что понять, что он держит в руках, казалось невозможным.
— Точно, — поддержал подругу Сольмир негромким, но хорошо поставленным голосом, — я видел такой музыкальный инструмент, как у того святого, в Самарканде. Как бы гусли на длинной ручке.
— Там книга изображена, — раздраженно сказал прелат.
— А выглядит как гусли на длинной ручке, — не сдавалась Любава, которая в течение всего пира и без епископского поучительного выступления с трудом сдерживала свое горе, и как раз только-только отвлеклась во время пения Сольмира. — И выражение еще есть такое — "пляска святого Вита". Люди пляшут перед изображением святого Вита в день его памяти, чтобы исцелиться от болезней. И многие, я слышала, исцеляются.
— Любава! — ахнул Творимир, сидящий внизу, но недалеко от помоста. Святой Вит был одним из самых почитаемых святых в этих землях. Святовитский центральный собор в Гнезно. Святовитский кафедральный собор в Праге.
Прелат молчал. Пляску перед статуей юного мученика Вита он наверняка считал натуральным язычеством. И в чем-то был прав.
Но новгородка остановиться уже не могла.
— А ты знаешь, Творимир, что в здешних местах, если человек ест Великим Постом мясо, ему выбивают зубы?!
— Хотел бы я посмотреть на тех, — холодно улыбнулся Негорад, — кто попробует выбить зубы нам с Харальдом.
— Так они буду выбивать не вам, а простым поселянам, которые и защититься-то не могут.
Прелат, не удостаивая дерзкую рыжую девицу даже взглядом, молча смотрел на князя Болеслава.
— Пан Отто, — мягко сказал князь, — когда я уеду, будешь вводить свои порядки. Пока я здесь, пусть люди веселятся. Когда людям запрещают смеяться, они берутся за оружие.
Это было сказано мягко, но так властно, что даже епископ не решился возразить. Он бросил пристальный взгляд на новгородку, сидящую на почетном месте, медленно развернулся и неторопливо, с достоинством удалился, отказав в епископском благословении тем людям в зале, которые нерешительно его об этом попросили.