Хронос — древнегреческий бог времени (и, соответственно, его олицетворение).
88
Трансцендентный — сверхчувственный, не познаваемый опытом, исключительно умопостигаемый; в теологическом значении также — божественный.
89
Телеология — учение, полагающее, что все в природе устроено целесообразно и во всяком развитии осуществляется заранее поставленная цель.
90
Petitio principii («предвосхищение основания») — логическая ошибка, при которой основанием доказательства служит положение, само требующее доказательства.
91
Апофатический метод (Апофатическое богословие, или негативная теология) — богословский метод, заключающийся в выражении сущности божественного путем отрицания всех возможных его определений как несоизмеримых ему; познании бога через понимание того, чем он не является: начиная, например, с «бесконечный» (не имеющий предела), «бессмертный» (не подверженный гибели) и заканчивая «ничто» (всё).
92
Параматма — «Сверхдуша» в философии индуизма, духовная первопричина всех материальных феноменов, всепронизывающий аспект Абсолюта, который безраздельно пребывает в каждом атоме мироздания и поддерживает Вселенную вечным созидательно-разрушительным циклом. Согласно ведической традиции в сердцах всех живых существ сосуществуют две души — индивидуальная (атма) и абсолютная (Параматма), тогда как неживая природа состоит сугубо из частиц Параматмы, что, несметно дробясь, сама по себе единой остается.
93
«Богач и Кожевник»: «Богач поселился рядом с кожевником; но, не в силах выносить вонь, стал его уговаривать переехать. А тот, обещаясь со дня на день, все время свой переезд откладывал. Так оно и шло, пока не кончилось дело тем, что богач привык к запаху и перестал докучать кожевнику. Басня показывает, что привычка и неудобства одолевает».
94
Симония — продажа и покупка церковных должностей.
95
Гидра — в древнегреческой мифологии многоглавое змееподобное ядовитое чудовище, у которого на месте отрубленной головы тут же вырастают две новые.
96
Смех авгуров — в Древнем Риме авгуры — жрецы, дающие предсказание по полету, крику или поведению птиц — птицегадатели. Марк Туллий Цицерон в своей книге «О гадании» сообщает, что, обманывая верящих в их предсказания, авгуры при встрече друг с другом едва сдерживают смех.
97