– Урсула не моя, она сама по себе…

– Ты меня не подбросишь? Я тут недалеко живу. По сайтам классным полазим, я недавно такой горячий отыскала!

Хотя у меня замедленное мышление, тут я быстро ответил, потому что меня Давид предупредил. Он сразу сказал, что я не должен соглашаться на сомнительные предложения Марины, а то потом пожалеть сто раз придётся. «Работа у тебя одна, – сказал он. – А Марин много». Я даже отмазку заготовил как раз для такого случая.

– Я в Храм собирался заехать… Извини, в другой раз, ладно? Мне богам помолиться надо.

Девушка вытаращила на меня глаза, присвистнула и попрощалась. Она была заметно разочарована. Наверное, решила, что недаром у меня чёрный паспорт – мало того, что тормоз волосатый, так ещё на религии сдвинулся. Ну и ладно. А я вскочил на байк и вырулил со стоянки. Мысль посетить Храм была удачной, я в самом деле давно там не бывал. А дело вообще-то полезное.

Я уже говорил, что рядом с нашим зоопарком синтоистский Храм имеется? Он маленький и состоит только из одной только пагоды. Ни колокольни, ни библиотеки и зала для проповедей, ни дома для монахов и трапезной тут нет, потому что земля дорогая. Зато есть симпатичный садик с клёнами и сакурами. Пагода торчит из крон многоярусной башней с загнутыми кверху карнизами. Внутри у неё деревянная колонна, а под ней настоящий реликварий – всё как полагается. Даже глиняная стена есть с четырьмя воротами, которая всё это дело огораживает.

Меня отец на каждый праздник в храмы таскал, так что я, можно сказать, синтоист. Поклоняюсь каким только есть ками, а заодно предкам. Особенно я почитаю божество дороги, потому что оно меня от аварии уберегает. А ками дождя, грома, любви, риса и так далее мне безразличны.

Проходя мимо бронзовых скульптур всяких бодхисатв, святых и хранителей, я подумал – может, обряд очищения заказать? В смысле после всего, что со мной на Полосе вчера приключилось. Но потом решил, что митама повсюду, и нечего против судьбы возражать, недаром же я к школе тарики себя причисляю, как отец. А вот мать всегда ругала папашу: «На ками надейся, а сам не плошай!»

Вокруг хондо бродили туристы и жаждущие просветления, трогали иконы и свитки, изучали надписи на кане и английском. Даже несколько русских слов тут было, одинаковых и очень коротких, но их мало кто понимал. Их русские туристы нацарапали. Говорят, они данкон обозначают.

Я бросил пяти-иеновую монетку нищему и вошёл в Храм. Кого из божеств тут только не было! Народ бродил между большими и мелкими фигурами ками, добрыми или свирепыми, и возносил молитвы. Некоторые даже ставили на особые столики по двенадцать горящих свечей, чтобы их мольбы быстрее достигли ушей бога. Вокруг кудрявого Будды кружились в храмовом танце две девчонки в нихонских одёжках. Красивая кагура у них получалась, и молящиеся порой тихо хлопали в ладоши. А потом бросали монетки в ящик для пожертвований.

Я остановился возле божества дороги Дзидзо. Это был небольшой и серьёзный божок верхом на широком колесе, с кучей самых важных дорожных знаков под мышкой. «Проезда нет», «Стоянка запрещена», «Опасный участок дороги» и тому подобных.

В толпе трудно просветления достичь, но я с детства приучился на минутку от людского мельтешения отделяться. Нужно на мандолы смотреть, которые на постаменте под скульптурой нарисованы – кана с правилами дорожного движения, цветы лотоса, героические сценки с божком на колесе и полицейскими… Так и постоял я без всяких дум перед своим ками, потом подле весёлого бога удачи побыл, и можно было домой отправляться.

Но возле автомата-предсказателя я остановился, вспомнил про слова матери, когда она мне беду предрекла. Бросил сто иен в прорезь и получил пахнущую благовонием, сложенную вчетверо бумажку. «Брат твой нуждается в помощи, – прочитал я. – Принеси себя в жертву, отдай иллюзии…» Дальше была написана незнакомая мне кана и слово «закон».

– Вознесись, – услышал я и чуть не выронил омикудзи.

Позади меня стоял тот самый отоко в чёрных очках, я его моментально узнал. Только вместо джинсов и суйкана он сейчас имел какой-то туристический наряд – вельветовые брюки с кучей карманов и шерстяную безрукавку. Она была вся разукрашена глупыми разноцветными ромбами. Ростом этот человек намного уступал мне.

– Что вы сказали?

– Тут написано: «Вознесись над законом», – ответил незнакомец. – Можешь взять омикудзи с собой, это хорошее предсказание.

– Оно неправильное, у меня нет брата. И не собираюсь я умирать.

Он кивнул на выход, и я вдруг пошёл рядом с ним, так и не бросив бумажку в особый ящик для плохих пророчеств. Значит, Будда не придёт мне на помощь! Я чуть не запаниковал, потому что это шло вразрез с моей школой синтоизма. Но я утешил себя, что всегда могу вернуться в храм и попросить защиты у богов.

– Это же не буквально написано. Допустим, под «братом» может иметься в виду близкий человек… Ты можешь потерять свои иллюзии, Егор, а вовсе не жизнь.