Точно так же вовсе не обязательно принадлежать к касте брахманов, чтобы стать садху. Это может сделать человек любого класса и уровня образования. Каждый, кто готов отказаться от всех привязанностей и, по словам Свами Шивананды[11], от «жизни без возможности быть счастливым».
ДОТЯНУТЬСЯ ДО НЕБЕС
Одного из самых известных садху современности звали Амар Бхарати. В начале 1970-х гг. он оставил комфортную жизнь, жену и троих детей и отправился в путь, прославляя бога Шиву. Единственная вещь, которую он взял с собой, был металлический трезубец – тришула. Согласно индуизму, Шива использует ее для уничтожения человеческого невежества. Трех лет, проведенных Амаром в нищете и скитаниях, оказалось недостаточно для того, чтобы Шива услышал его. Тогда он поднял к небу правую руку и стал просить мира. С того момента прошло уже полвека, но Амар так и не опустил руки. Конечность высохла и давно потеряла чувствительность, мышцы и кости атрофировались, а сам Амар превратился в живую легенду и даже обрел последователей. Несмотря на свое мирское прошлое, садху Амар Бхарати высоко почитается во время обрядов массового паломничества в городе Харидвар.
Ни удовольствия, ни боль не превращают нас в рабовДаже не впадая в крайности, подобно Амару Бхарати, садху нередко подвергают себя разного рода физическим мучениям. Они хоронят себя заживо, пронзают язык острыми шипами, пытаются спать стоя на одной ноге, ходить по раскаленным углям и преодолевать большие расстояния с помощью перекатывания.
Действия, направление на сопротивление боли, наряду с медитациями, голоданием, а иногда еще и обетом молчания, характерны для различных орденов садху. Уровень аскетизма зависит от правил секты, к которой они принадлежат.
Самыми представительными из этих сект являются:
1. Нага-садху, первоначально – воины, сдерживавшие мусульманские вторжения в XII в. Как следует из названия, единственной их «одеждой» является пепел из мест кремации. Нага-садху ведут отшельнический образ жизни высоко в Гималаях, хотя время от времени все же преодолевают довольно большие расстояния, чтобы поучаствовать в великих собраниях паломников.
2. Садху агхори известны экстремальными ритуалами. Обычно они селятся недалеко от крематориев и участвуют во всех посмертных церемониях. Чтобы показать, что смерть является частью жизни, они поедают оставшиеся после огня человеческие останки и пьют из черепов. Бывает, что агхори также употребляют в пищу собственные фекалии. В целом индуизм отвергает подобные практики, однако в некоторых сельских местностях агхори пользуются большим уважением.
3. Садху-данди – мудрецы, мастера медитации и знатоки священных текстов. Во время путешествий они используют бамбуковый посох, который называется «данда».
Ритуалы посвящения в каждую из этих сект могут отличаться, однако в любом случае каждому новообращенному садху будет необходим свой гуру – учитель, который проведет его по всему пути и разъяснит смысл отречения от земной жизни.
УЧИТЕЛЯ, НАСТАВНИКИ И ГУРУ
В этой жизни каждому из нас нужен проводник. В Японии таким человеком является сэнсей, что в буквальном переводе значит «перворожденный». В Индии проводником становится гуру или духовный наставник.
Садху для инициации необходима помощь учителя. Такую же помощь ищет любой, кто становится на путь духовного развития. Наставник разъясняет последовательность шагов, вдохновляет и вселяет уверенность в себе.
Даже лучшие нуждаются в совете. Мать Тереза из Калькутты очень ценила дружбу с католическим пастором, отцом Майклом Ван дер Питтом и не раз просила его помолиться за нее. Он, в свою очередь, всегда поддерживал ее в ее миссионерстве. Основатель Facebook Марк Цукерберг называл своим учителем другого известного гуру технологий, «отца» Apple, Стива Джобса. Наставницей американской телеведущей Опры Уинфри была поэтесса и писательница Майя Энджелоу, а обладатель 27 премий «Грэмми» композитор Куинси Джонс черпал вдохновение в музыке легендарного Рэя Чарльза.
В жизни всех этих людей роль наставника была неоценима – мудрый совет помогал таланту раскрываться. А вы уже нашли своего гуру, человека, который приведет вас к заветной цели?
Жизнь – это паломничествоИсторики полагают, что индуизм распространился по всей Юго-Восточной Азии благодаря садху и их непрерывным паломничествам. Мы и сегодня можем встретить их в семи священных центрах Индии, сапта пури. В Ришикеше, где садху культивируют контроль над телом и разумом посредством йоги, в Харидваре, Аллахабаде[12], Нашике, Удджайне и, конечно, в Варанаси, где великая река Ганг принимает всех, кто хочет освободиться от страданий.
Пути садху ведут по берегам рек Ганг, Ямуна и Сарасвати. Раз в несколько лет одни из священных городов становится местом проведения многомиллионного паломничества Кумбха Мела, кульминацией которого является омовение в водах великих рек. В эти дни садху возносят молитвы великой матери Ганге и устраивают процессии в ее честь.
Кстати, следы садху обнаружены далеко за пределами азиатского континента. В период с 1845 по 1947 гг. более 35 тысяч индийцев оказались завербованными для работ на Ямайке, в те времена – одной из колоний Британской Вест-Индии. Поговаривают, что именно они привезли на остров первые кусты местной конопли – ганджии. В названии растения слышится отсыл к Ганге, а также к богине Кали и Шиве.
Сильное влияние оказали садху и на возникшую на Ямайке в 1930-е гг. растафарианскую культуру. «Раста» на хинди означает «путь к божественности». Растаманы, поющие гимны, курящие траву и носящие дреды, в каком-то смысле являются последователями садху. Благодаря легендарному Бобу Марли[13], этот образ стал известен всему миру.
ТОТ, У КОГО ДЛИННЫЕ ВОЛОСЫ (КЕШИ[14]-СУКТА)