Где же этот момент? Священник, объявляющий невенчанный брак блудом, основывается на точке зрения, что брак возникает в таинстве брака. А вот думаю, что это не так. В этом таинстве супруги получают благословение Божие. Брак таким образом освящается. Но благословить, освятить можно только то, что уже существует.
Так с какого же момента существует? Что созидает брак, который государство потом регистрирует, а Церковь благословляет? По моему мнению, брак создается обещанием взаимной верности. Когда мужчина и женщина обещают быть вместе и в горе, и в радости, они становятся мужем и женой. Мне очень нравится древнеримская брачная формула: "Где ты, Гайя, там и я Гай – Где ты, Гай, там и я, Гайя". Вот когда Гай и Гайя скажут эти слова, когда они дадут друг другу это обещание, тогда они становятся мужем и женой. Или вы думаете, что Древнем Риме не было брака?
Нет смысла доказывать преимущества церковного брака перед гражданским. Это преимущество очевидно. На все, что мы делаем, надо испрашивать благословение Божие. Любое обещание, даваемое нами другому человеку, надо давать перед лицом Божиим, понимая, что не сдержав это обещание, ты обманываешь не только человека, но и Бога. Решив создать семью, как же можно надеяться обойтись без Божией помощи? Но не надо думать, что семья бывает только в Церкви. И у них тоже семьи. Если дом построен без молитвы и благословения Божьего, это все-таки дом. Крепко ли он стоит – другой вопрос, но не надо говорить, что этого дома не существует.
Из объявления невенчанного брака блудом следуют некоторые откровенно безнравственные выводы. Вот человек женился. Обещал жене, что они всегда будут вместе. А через несколько лет бросил свою жену. Не по обоюдному согласию, а по собственной воле. Они не были верующими, соответственно не были венчаны. А потом он стал верующим. Надо ли ему теперь каяться, что бросил жену? Если считать их совместное проживание блудом, так в чем же грех? В том, что блудить перестал? Но ведь понятно, насколько гадко ставить вопрос таким образом. Человек дал обещание верности и нарушил свое обещание. А это грех. Значит, брак все-таки был. Он потому наверное и не устоял, что не был венчанным. Но не надо себя обманывать, думая, что этого брака не было.
Вместо послесловия
Крестный ход
Был я однажды в командировке в Устюжне. С делами управился быстро, но решил остаться еще на одну ночь, зная, что завтра в местном храме престольный праздник и будет крестный ход через весь город. А желудок тогда болел страшно. Всю ночь в гостинице почти не спал, рвота была такая, что просто наизнанку выворачивало. Утром встал чуть живой, позавтракать не смог, желудок пищу не принимал. Поплелся, пошатываясь, в храм. Литургию выстоял, как в тумане и засомневался, надо ли идти на крестный ход. И тут подходит ко мне настоятель храма, с которым я вчера познакомился, и говорит: "Сережа, хоругвь понесешь?" Какая мне была хоругвь в таком состоянии, но отказать не смог.
И тут выяснилось самое страшное: хоругвь оказалась не матерчатой, а металлической. Очень высокий толстый шест, а наверху – металл. Мне редко приходится держать что-то тяжелее авторучки, а тут еще организм ослаблен болезнью до крайности. Взял я хоругвь и понял, что, оторвав ее от земли, не могу удержать вертикально, сразу же на строну ведет. А крестный ход предстоял километра на два. Я понял, что сейчас будет страшное невообразимое позорище. Я на месте не могу с этой хоругвью стоять, а пойду-то как? Буду шататься, еще за пьяного примут. Всех опозорю и сам опозорюсь. Но отказаться было уже решительно невозможно. Это ж, как крест. От креста не отказываются.
Я взмолился: "Господи, помоги!" Сомневаюсь, что я когда-либо молился более прочувствовано. Быстро выяснилось, что хоругвь можно удержать в равновесии если держать строго вертикально, легкое отклонение резко увеличивает ее вес, а так – ничего, реально. И я пошел. Тяжело, конечно, было, но терпимо. Молился я непрерывно, ни в чем ином опасения от позора не усматривая. Шел нормально, но чувствовал, что если расслаблюсь, позор настигнет меня тут же.
Донес! Донес с Божьей помощью! Сам не знаю как, но донес! Прямо нес, достойно. Поставив хоругвь на место в храме я вздохнул с таким облегчением, что и не передать. Тут опять подходит ко мне настоятель и говорит: "Сережа, пойдем с нами за стол". По случаю престольного праздника здесь приготовили отменное угощение. Я грустно улыбнулся. Ведь я есть почти ни чего не могу, желудок пищи не принимает, ни какого удовольствия не получу, да еще и вырвет, чего доброго.
И вдруг я заметил, что желудок больше не болит. Во время крестного хода я вообще забыл про желудок, не до него было, настолько сконцентрировался на хоругви, умоляя Господа помочь мне ее донести. А когда вспомнил про болезнь, она уже отступила. Помолились, сели за стол, я попробовал какого-то милого салатика и понял, что желудок принимает пищу. Аппетит вернулся, даже более того – разыгрался. А на столе было столько всего вкусного! Я понемногу ел и блаженно улыбался. Как хорошо было на душе…
Не раз я потом думал о том, что в этой истории – суть православия. Вы думаете верующему человеку легче жить? Да ни на грамм. Так бывает тяжело, что хоть плач, хоть на стену лезь. И все что надо делать, кажется нереальным, невыполнимым. Вот тут-то и взмолишься. Не суетливым бормотанием, а криком. И Господь поможет. И хоругвь свою донесешь. И встретишь в конце пути утешение – чистую тихую радость. Только бы выдержать. Ведь у Христа уже стол накрыт.
Приложения
Из дневника
14.04.94
К. не верит в чудеса. Он спросил: "А мой стеклянный глаз может стать живым?" И я, маловер, только что перед этим сказавший: "Нет ни чего не возможного для Господа" на эти его слова ответил: "Пожалуй не может". Позднее понял, что не правильно я ответил
Что такое чудо? Часто мы думаем, что это нечто противоречащее естественным законам. Думаю, что это не так. Чудо, мне кажется, это то, что на настоящий момент невозможно для людей. До появления первого воздушного шара только чудо могло поднять человека над землей. Люди думали, что это противоречит законам естества, но оказалось, что ни сколько не противоречит.
Так же и с глазом. В каждой клетке человеческого тела есть набор хромосом, содержащих полную информацию о человеческом организме, значит и об утраченных его частях. Иными словами – есть точный чертеж. Что же мешает по чертежу заново создать глаз, утраченный пусть и 30 лет назад? Человеку мешает его неумение, а Богу ни что не мешает. Если бы Он это сделал, сие ни сколько не противоречило бы естественным законам (Им же установленным), а лишь превосходило бы человеческие возможности.
Так же и с евангельскими чудесами. Господь воскресил четверодневного Лазаря. Уже активно разлагавшийся труп вновь стал телом живого человека. Что произошло? Тело – это определенный набор атомов, расположенных в определенном порядке. В разлагающемся трупе этот порядок принципиально нарушается. Если же вернуть атомы в прежнее положение, то вот вам вновь – жизнеспособное тело. Хождение по водам? Если на определенном участке ограничить силу гравитации или создать силовое поле, то и хождение по воздуху будет ни сколько не удивительным. Просто мы этого не умеем.
Может быть, когда-нибудь это сможет сделать и человек, и чудо будет в чем-нибудь в другом, по-прежнему для человека невозможном. Бог творит невозможное для человека, тем явно указывая на существование воли помимо человеческой.