Медиумы, за исключением очень чистых духовно и благородных личностей, чаще всего являются объектами их нападений, и слишком часто слабейшие из них, обессиленные ещё более пассивным предоставлением своего тела для временного пребывания в нём других развоплощённых Душ, бывают одержимы этими существами, последствием чего обычно является невоздержание и безумие.
Встретить подходящего медиума для такого Духа – поистине роковой случай, так как таким образом он не только значительно продляет свою ужасную участь и пребывание в Аду, но и создаёт очень тяжёлую Карму, подготавливая для самого себя чрезвычайно трудное следующее воплощение, где ему придётся начать физическое существование на гораздо более низком, чем в прошлой его Жизни, интеллектуальном уровне.
Посмертная участь жертв несчастных случаев
Удел жертв несчастных случаев чаще бывает ещё хуже, чем у самоубийц. Если только они не были так добры и так чисты, чтобы быть тотчас же вовлечёнными в состояние акашеского сна, во время которого они не помнят о случившемся несчастье, продолжая как бы нормально «жить» среди своих близких и друзей, в своей привычной обстановке до завершения естественного срока их Жизни, то участи их нельзя позавидовать.
При случайной Смерти низшие и высшие тонкие тела взаимно притягивают друг друга, поэтому в случае, когда жертвой является доброе и невинное ЭГО, Душа такого человека либо дремлет, окруженная счастливыми сновидениями, либо спит глубоким сном без сновидений, до тех пор, пока не наступит час ее естественной Смерти. Жертва, – был ли человек плохим или хорошим, – не ответственна за свою Смерть, даже если ее Смерть будет следствием какого-то поступка, имевшим место в предыдущем воплощении этого Духа.
Если бы человеку была дана возможность прожить больше, чем до несчастного случая, он, возможно, искупил бы свои прежние грехи еще успешней. Поэтому Душа безвременно погибшего человека освобождается от ударов воздающей справедливости. Ангел-Хранитель такого человека охраняет беспомощную жертву, насильно выброшенную из земного Бытия в новую стихию, до тех пор, пока она вполне не сформируется и не сделается приспособленной к самостоятельному существованию в этой новой для нее среде.
Это и будет означать начало их собственного последнего Суда, когда низшие пятый и четвертый Принципы начнут тянуть Душу в области с присущими им вибрациями, а высшие шестой и седьмой Принципы – в состояние акашного Самадхи на высших подразделениях Ментального Плана. И если духовные трофеи жертвы окажутся слишком незначительными, чтобы Дух мог возродиться на одной из ступеней Рая, то он тут же облекается в новые тела следующего своего воплощения и вступает в свое очередное земное существование.
Из сказанного вовсе не вытекает то, что если в качестве жертвы был человек очень злой и жестокий, то, благодаря своей «вынужденной Смерти», его Душа избежит вполне заслуженного наказания за совершенные человеком преступления. Нет, «пороки» и «грехи» никогда не избегнут своего наказания. Но в данном случае насильственной Смерти наказываться будет не следствие (Душа), а именно причина (личность). Главной причиной во всем является побуждение и человек наказывается только в случае прямой ответственности.
В случае, когда человек стал жертвой несчастного случая, он сам не является причиной преждевременной своей Смерти, поэтому до самого естественного часа Смерти Душа такого человека не будет страдать за совершенные ею проступки. Но после того, как он она выйдет из этого состояния, она, как и все остальные, также становится добычей для всех искушений Мира Желаний.
Такой умерший остается ещё полон всеми интересами и планами, которые наполняли его во время Жизни, он продолжает реально сознавать и чувствовать присутствие людей и вещей, связанных с ним. Его неудержимо тянет участвовать в событиях, невольным свидетелем которых он становится. Будучи невидимым и неощущаемым людьми, он становится посвящённым в секреты и тайны отдельных его знакомых и поэтому хочет повлиять на естественный ход событий.
Если при Жизни они были порочны и чувственны, то они блуждают среди Мира живых как несчастные невидимки, тени – (но не как ОБОЛОЧКИ, так как их связь со своими двумя высшими Принципами нарушена не полностью) – до тех пор, пока не наступит время их естественной Смерти. Единственная возможность для таких Душ обрести покой – это решительно отвернуться от всего земного, обратив своё Сознание на Высшее, на Бога.
Но, к сожалению, таких Душ очень мало, в основном же жертв несчастных случаев продолжает сильно притягивать земная Жизнь, настолько, что они даже отказываются от помощи Ведущего, лишь бы только не покидать мир живых.
Вырванные из Жизни зачастую в полном расцвете земных страстей и желаний, которые продолжают приковывать их к привычной обстановке, они соблазняются возможностью, которую предоставляет им медиум, удовлетворить свои потребности за чужой счёт. Нередко они овладевают телами подходящих медиумов и с их помощью вмешиваются в земные дела, навлекая на себя большую ответственность в будущем, так как Закон Кармы действует не только на физическом Плане, но и на других Планах тоже.
Не лучшая участь может ожидать и тех из жертв несчастного случая или насилия, которые не очень хороши и не слишком плохи, т.е. обыкновенных личностей. Притягиваемые к медиуму во время спиритического сеанса, они также одолеваемы желанием удовлетворить свои обострившиеся страсти и «хоть чуть-чуть ещё пожить» в физическом теле. Медиум, захватив их и удовлетворив их жажду Жизни, помогает искусственно материализоваться в них новому «телу», с гораздо худшими наклонностями, страстями и пороками, чем утерянное ими.
Таким образом, по Закону Кармы, всё будущее этого новообразования будет определяться не только Кармой бывшей, погибшей когда-то личности, но также и Кармой проступков этого нового материализованного существа, которого нельзя в полной мере и человеком назвать. Это и есть существо из упоминаемого нами раньше разряда «нелюдей».
Такие Души христианство называет
Они-то и есть настоящие бесы-искусители, демоны похоти и разврата, обжорства и пьянства, алчности и скупости, сладострастия и корыстолюбия, очень хитрые, свирепые и коварные, подстрекающие свою жертву на совершение самых грязных и подлых дел и ликующие в случае удачи своих замыслов.
Они чувствуют адскую радость от того, что могут пользоваться средствами, доставляемыми Астральным Планом для обмана живых и толкать их к излишествам, обошедшимся им самим так дорого.
Это они пополняют всё новые и новые ряды элементариев гипертрофированного коварства, порочности и жестокости, толкающих живых людей на ужасные преступления и упивающиеся совершением их. Такие «люди» ещё при Жизни теряют всякое человеческое начало и превращаются в паразитов. Здесь же они промышляют разбоем и живут на средства живых, воруя энергию у наших белковых тел.
Часто самые лучшие из них предстают перед нами в виде домовичков, барабашек и т.п. Они, хотя и вполне разумны, но вот только с Космосом ничего общего не имеют и познаниями космического масштаба не обладают.