, ME MIN RLUNG MIN NAM MKHA’ MIN,
, RNАМ SHES МА YIN KUN МIN NА,
, DE LAS GZHAN PA’I SKYES BU GANG,
, SKYES BU KHAMS DRUG ‘DUS PA’I PHYIR,
, YANG DAG МА YIN JI LTA BAR,
, DE BZHIN KHAMS NI RE RE YANG [л. 16а],
,’DUS PHYIR YANG DAG NYID DU MIN,
[306]
,ZHES PHUNG PO’I STENG DU NGA RTOG PAS BTAGS PA TZAM MA GTOGS, NGA RANG NGOS NAS MA GRUB PAR BSTAN TO,DE YANG SKYES BU NI NGA’AM GANG ZAG GO
Дело в том, что «я» – это всего лишь понятие, применяемое к частям личности; нет никакого «я», которое существовало бы само по себе. Когда здесь говорится «человек», это означает «я», или личность.
[307]
,SA MIN NAS RNAM SHES MIN ZHES PA’I BAR GYIS GANG ZAG GI SA LA SOGS PA’I KHAMS DRUG GI CHA SO SO NAS GANG ZAG TU ‘JOG PA BKAG CING, KUN MIN ZHES PAS KHAMS DRUG GI TSOGS PA GANG ZAG TU ‘JOG PA BKAG LA,
Формулировка от «не земля» до «не сознание» призвана опровергнуть идею о том, что элементы земли и так далее внутри человека – шесть элементов, которые являются частями человека[110], – могут быть, каждый сам по себе, тем, что мы считаем человеком. А когда говорится «человек не является ни одним из них», это означает отрицание того, что вся совокупность шести элементов вместе может быть тем, что мы считаем человеком.
[308]
DE LAS GZHAN NAS SKYES BU GANG,ZHES PAS PHUNG KHAMS LAS NGO BO THA DAD PA’I GANG ZAG ‘JOG PA BKAG GO
Часть «Как они могут быть чем-то другим?» предназначена для отрицания того, что человек может быть чем-то другим, не связанным с этими элементами.
[309]
,SKYES BU KHAMS DRUG ‘DUS PA’I PHYIR,ZHES PAS, NGA DE KHAMS DRUG ‘DUS PA’I STENG NAS BZHAG PAR BSTAN CING, RGYU MTSAN DE NYID KYIS SKYE BU’AM NGA RANG BZHIN GYIS MA GRUB PA NI, YANG DAG MIN ZHES PAS BSTAN TO,
И затем «Человек – это совокупность из шести различных элементов» означает, что «я» – это идея, наложенная на все шесть элементов в целом. По этой самой причине человек – или «я» – не может быть чем-то, что существует благодаря какой-либо собственной природе; и в этом смысл фразы «не может существовать по своей сути».
[310]