Ах, Мартин… Бедный, наивный Мартин!.. Неужели ты, в самом деле, надеялся пройти между Сциллой человеческого и Харибдой божественного и ничего не потерять? В конце концов, мы все что-то теряем, одни близких, другие билеты в Царствие Небесное, но не все в состоянии понять то, что видят их глаза и слышат их уши. А они видят и слышат много интересного.

Лютер: Ты говоришь так, слово хочешь меня в чем-то упрекнуть, бес.

Дьявол: Назови это как хочешь, Мартин, но сначала посмотри, что творится вокруг тебя… Посмотри вокруг, Мартин… Монастыри закрываются, храмы рушатся, а бесхозные монахи идут нищенствовать, но чаще – отправляются на большую дорогу, чтобы грабить и убивать. На каждом перекрестке наткнешься на колдуна, прорицательницу или гадалку – которые ходят толпами, смущая порядочных людей – если, конечно, те к этому времени еще не переведутся. Мир рушится, Мартин, и мы не уверены, ложась спать, что проснемся в том же мире, что и сегодня. Помнишь, когда еще недавно мы могли получить ответ на все вопросы от нашей матери Римской церкви, а что теперь? Университеты закрыты, а доктора – чьи имена знает вся Европа – в бегах или убиты. Мы стояли, как незыблемая скала, которой было ничего не страшно, но тут пришел ты, и наш мир превратился в сточную яму. Нахлебались все, без исключения! Посмотри сам, друг мой! Все разваливается, все расшатывается, все гибнет, словно, наконец, исполнилась полнота времен и все, что нам остается теперь – это готовность и ожидание.

Лютер: Да что я такого сделал, что со мной можно так разговаривать!.. Что я сделал и где отступился от Истины?.. И с каких это пор ты, бесовское отродье, осмеливаешься давать нам советы

Дьявол: Позвольте!.. Я всего только пояснил то, что скажет тебе любой школьник. А скажет он тебе то, что ты прекрасно знаешь и сам, Мартин. Человек всегда должен держаться за что-то, что больше него самого, иначе он рискует оказаться на самом дне жизни и дать дорогу самым ужасным демонам, которые только встречаются в человеческой душе. Твоя Римская церковь хороший тому пример, Мартин. Пока человек находится под ее опекой, пока он исполняет все, что она требует от него – жизнь его подобна тихой морской заводи, которая ничего не знает ни о бурях, ни о подводных течениях. Но стоит человеку, по тем или иным причинам, начать уповать на свои собственные силы, как земля расступается перед ним и тихая заводь превращается в адский потоп, от которого нет спасения. И ведь верно, Мартин! Что такое человек, как не смирение и послушание, которые ведут его от года к году к счастливую концу, тогда как гордость и самодовольство тащат его в вечный огонь, из которого нет возврата? Боюсь, что большинство людей с легкостью выбирают именно второй путь, даже не удосужившись посмотреть в сторону первого, а это значит, что ангелы небесные уже рыдают и над каждым человеком, и над целым миром, а человек вдруг видит себя лишенным какими бы то ни было опор, которые прежде радовали и оберегали его. А потом он медленно превращается в животное, которому нет дела ни до Истины, ни до Бога, ни до собственной судьбы…(Подходя, почти шепотом, наклоняясь к собеседнику.) Иногда мне кажется, что все они – совсем не люди, Мартин. И дело ведь не в том, что они выкинули и отбросили прежних богов, а в том, что они наплодили богов новых, таких, которые убивают взглядом и смеются, когда встречаются с твоей болью, страданием и смертью.

Лютер: А тебе не кажется странным, бес, что все это рассказывают мне не Ангелы и не святые, а слуга мрака и молчания?