88

¹⁶ Khushwant Singh, The sikhs, p. 109.

89

"Statement exhibiting the moral and material progress and condition of India during the year 1923–1924", London, 1925, pp. 80–81.

90

Ibid, p. 283.

91

¹⁹ Teja Singh, Essays in sikhism, pp. 170–171; "Sat Sri Akai..", p 368.

92

Teja Singh, Essays in sikhism, pp. 156–157.

93

Khushwant Singh, The sikhs, p 107

94

²² Типичным примером такого искажения является характеристика движения акали в официальных отчетах англо-индийского поавительства за рассматриваемые годы Так, авторы обзора за 1923/24 г. пишут об акали как о воинствующей пуританской секте. "Вопрос (с гурдварами — Н. С.) осложнялся тем, что большинство храмов в течение многих лет находилось во владении последователей ранних гуру (удасиев — Н. С.), которые по своим религиозным взглядам мало чем отличались от ортодоксальных индусов. Последователи десятого гуру Говинда, составляющие большую часть сикхской общины, образовали секту реформаторов. Ее цель состоит в том, чтобы освободить храмы от плохого управления и употребить доходы храмов на духовные нужды всей общины" Далее говорится о том что Комитет по управлению гурдварами организовал "акали" — воинствующую пуританскую секту сикхов — в регулярное войско для выполнения своих целей ("Statement. during the year 1923–1924", p 282).

95

M. O’Dwyer, India…, pp. 33–34.

96

Ganda Singh, A brief account of the sikh people, Patiala, 1956, p. 85; "Statement exhibiting the moral and material progress and condition of India during the year 1922–1923", London, 1924, р. 274.

97