237

Это слово от араб. амир-аль-[бахр] («повелитель моря»), попало в европейские языки не ранее арабо-испанского периода, когда оно смешалось с лат. admirabilis («достойный удивления»).

238

Араб. халифа («преемник»), преемник Мухаммеда во всем, кроме его пророческого призвания. Как последний («печать») пророк, Мухаммед не мог иметь преемника. Таким образом, пост халифа носит чисто светский характер. Не имея духовенства и иерархии, ислам не мог иметь во главе лидера, который по авторитету соответствовал бы папе. Противоположное и совершенно ошибочное представление распространилось не ранее конца XVIII в.

239

Марван ибн аль-Хакам, будущий халиф из Омейядов.

240

В примеч. 6 см. древо, отображающее генеалогические связи между Али, Усманом, Муавией и Мухаммедом.

241

Малая Африка – Тунис; искаженное латинское название Африки. Арабы заимствовали его у римлян и дали восточной части Варварийского берега, а западная часть назвалась Магрибом.

242

Родственные связи между Суфьянидами и Марванидами отображены в примеч. 7.

243

Этот полководец в начале правления Муавии (664–665) дошел до самой Индии и совершил набег на Кабул и Мултан.

244

Таблицу генеалогических связей марванидской ветви династии Омейядов см. в примеч. 8.

245

Правитель Согдианы жил в Самарканде и носил персидский титул ихшид, так же звались и цари Ферганы. Местные правители этих городов, как и Хорезма и Шаша, которые также носили персидские титулы (худа, шах, дехкан), вероятно, через брачные узы были связаны с ханами или каганами западных тюрок. Арабы назвали тюрками всех неперсов к северо-востоку от Окса.

246