Книги

Искусство и практика геомантии

22
18
20
22
24
26
28
30

Путь Точек разворачивается на завершённой щитовой карте, начиная с Судьи. Посмотрите на первый элемент Судьи, голову или линию Огня и отметьте, является ли она одиночной или двойной точкой. Затем перейдите к Свидетелям и посмотрите, есть ли у любого из них такая же первая линия. Если нет, как на рисунке 5–1, где у Судьи есть двойная точка в его голове, а у каждого из Свидетелей — одиночная точка — то Путь Точек не может сформироваться и это предполагает, что ситуация в точности такая, как выглядит. Если у одного из Свидетелей такая же голова, как у Судьи, значит Путь Точек идёт от Судьи к тому Свидетелю.

От него вы повторяете тот же процесс, проверяя двух Племянниц, породивших данного Свидетеля, чтобы посмотреть, есть ли у них схожая первая линия. Если есть, Путь Точек идёт к этой Племяннице; если нет, то он останавливается на Свидетеле. От Племянницы Путь Точек идёт к Дочерям или Матерям, составляющим Племянницу и ещё раз проверьте две фигуры, породившие Племянницу, чтобы увидеть, есть ли у одной из них или обоих такая же первая линия.

То место, где заканчивается Путь Точек, будет ли это Судья, Свидетель, Племянница, Дочь или Мать, является коренным фактором или факторами ситуации, и считается указателем на внутреннюю природу вопроса и его истинные движущие силы.

Математика геомантии даёт интересный эффект на Пути Точек. Если у Судьи линия Огня будет одиночной точкой, Путь Точек всегда сформируется и всегда будет следовать не разветвляющимся путём до одной из Матерей или Дочерей. С другой стороны, если линия Огня Судьи будет двойной точкой, Путь Точек — если он вообще сформируется — всегда будет ветвиться и всегда заканчиваться более чем одной фигурой. В исключительных случаях он может включать каждую фигуру на карте!

Это представляет источник понимания. Из восьми фигур, которые могут быть Судьёй, четыре — Amissio, Carcer, Fortuna Minor, и Via — начинаются с одиночной точки, а четыре — Populus, Fortuna Major, Conjunctio, и Acquisitio — с двойной точки. У типов ситуаций, описываемых первыми четырьмя зачастую бывает единственная первопричина, видно это на первый взгляд или нет. С другой стороны, у типов ситуаций, описываемых вторыми четырьмя, часто бывают более расплывчатые причины.

Если мы вернёмся к трём простым прочтениям выше, Путь Точек может использоваться, чтобы больше узнать о глубинных факторах, действующих в каждом случае. В первом примере, на рисунке 5–1, Путь Точек не может сформироваться; у Судьи (Conjunctio) в линии Огня две точки, тогда как у обоих Свидетелей — по одной. Это означает, что у потерянной работы кверента нет никакого конкретного значения или движущей силы. Это случилось, это произошло, а теперь пора идти дальше и иметь дело с потенциальными возможностями будущего.

Во втором примере, на рисунке 5–2, Путь Точек может сформироваться. У Судьи, Carcer, в линии Огня одна точка; так же — у Правого Свидетеля, Puella; так же — у Второй Племянницы, Puer и так же — у Третьей Матери, Cauda Draconis. Последняя фигура, вероятно, является самой сложной из шестнадцати и представляет потери, окончания и разрушения. Возможно, потому, что привязанность кверента к своим отношениям выходит из некоего источника несчастья в другом месте её жизни. Она должна изучить эту возможность, получить необходимую ей помощь, и попытаться решить основной вопрос, прежде чем примет окончательное решение об отношениях.

В третьем примере, на рисунке 5–3, Путь Точек может сформироваться, но широко разветвляется, включая обоих Свидетелей, всех четырёх Племянниц, и Третью и Четвёртую Матерей. Последние две фигуры — наиболее важные факторы, но Первая, Третья и Четвёртая Племянницы также являются окончаниями Пути Точек и могут учитываться в интерпретации. Матери предполагают, что важный фактор в успехе кверента — готовность уравновесить её страсть к писательству (Rubeus, Четвёртая Мать) с практическими проблемами деловой стороны писательства (Acquisitio, Третья Мать). Caput Draconis, который появляется дважды, как Первая и Третья Племянницы, предполагает, что её позиция, как начинающего писателя, может оказаться преимуществом для её карьеры.

Четыре Триады

Другой основной подход к геомантический интерпретации использует четыре триады или наборы из трёх фигур, составленные из первых двенадцати фигур карты. Они часто используются в общих прочтениях, выполняемых, чтобы рассказать кверенту про общие шаблоны, действующие в его или её жизни; также их можно объединить со Свидетелями и Судьёй, чтобы связать специфический вопрос с более широкой картиной жизни кверента. Они формируют промежуточный шаг между уже описанными способами и двенадцатью домами, где начинается описанное выше геомантическое предсказание.

Каждая из четырёх Племянниц, вместе с двумя Матерями или Дочерями, из которых их создали, составляет одну из триад, как показано на рисунке 5–4. Триады, их фигуры и значения следующие:

Рисунок 5–4 Четыре Триады

Первая триада состоит из Первой и Второй Матерей, и Первой Племянницы. Она обозначает кверента, включая его или её материальное положение, здоровье, привычки и взгляды на жизнь.

Вторая триада состоит из Третьей и Четвёртой Матерей, и Второй Племянницы. Она обозначает события, формирующие жизнь кверента на время прочтения.

Третья триада состоит из Первой и Второй Дочерей, и Третьей Племянницы. Она обозначает домашнюю и рабочую обстановку кверента, места, которые он или она часто посещает и тип людей, которых он или она там встречает. Эта триада обозначает членов семьи и соседей по дому.

Четвёртая триада состоит из Третьей и Четвёртой Дочерей и Четвёртой Племянницы. Она обозначает друзей кверента, партнёров и авторитетные фигуры.

Рисунок 5–5 Образец прочтения 4

Читайте каждую триаду так, будто Племянница — это Судья, а две Матери или Дочери — Правый и Левый Свидетели. Образец прочтения на рисунке 5–5 показывает, как это работает.

Здесь кверент обеспокоен тем путём, которым идёт его жизнь и хочет понять, что происходит. Первая триада — Acquisitio, Puer и Laetitia — описывают самого кверента: страстный, мощный, энергичный и в целом успешный в жизни. Он имел успех в прошлом (Acquisitio) и с энергией и энтузиазмом преследует вещи, которые хочет получить (Puer) и к настоящему моменту с хорошим результатом (Laetitia). Он способен броситься за этими вещами без оглядки, но обычно выходит из получающихся переделок сочетанием энергии Puer и чистой удачи — общего значения Laetitia.