Книги

Философ для кинорежиссера. Мераб Мамардашвили и российский кинематограф

22
18
20
22
24
26
28
30

См. «Личное дело» Мераба Мамардашвили (1976). [Архив Института кинематографии им. Герасимова. Ф. 1. Он. 8-Л. Ед. хр. 223].

22

См., например, [Драгунский 2010], [Гаспарян 2013: 35], [Седакова 2014], [Вагина 2012], [Зинченко 2013: 123].

23

Цит. по: Алена Мамардашвили. «Это в первую очередь реакция удивленного человека, который в изумлении поднял брови…» // Частный корреспондент. 17 сентября 2010. URL: http://www.chaskor.ru/article/alena_mamardash-vili__eto_v_pervuyu_ochered__reaktsiya_udivlennogo_cheloveka_kotoryj_v_

izumlenii_podnyal_brovi_20497 (дата обращения: 30.03.2020).

24

Возможно, Мамардашвили и Альтюссер впервые встретились раньше, между 1962 и 1966 гг. См. [Эпельбоэн 2016: 57].

25

Об эпистолярной дружбе Мамардашвили и Альтюссера см. [Nikolchina 2014: 79-100].

26

Цит. по: А. Мамардашвили. «Это в первую очередь…».

27

Н. Рязанцева так описывает «эзоповский» характер этого события: «Мераб рассказывал, что его “ушли” из журнала [“Вопросы философии”] с почетом, с благодарностью за труды, даже дали в награду путевку в хороший санаторий в Форос». См. [Рязанцева 2011].

28

Цит. по [Константинов 1962: 45].

29

См., например, [Мамардашвили, Пятигорский 1999: 29, 37].

30

В цикле лекций «Вопросы анализа сознания», прочитанном в МГУ в 1972 и 1974 годах, Мамардашвили стремился показать, что существуют условия сознания, которые проявляются вне зависимости от поуровневого феноменологического анализа и потому не могут быть описаны исключительно изнутри самого явления.