336
Конец июля 1515 г. Написано в дороге на пути из Англии в Базель.
337
И, смешав твой привычный титул... — намек на официальный титул Юпитера в римском пантеоне: «Jup-piter Optimus Maximus» — «Юпитер наилучший величайший».
338
Этому стихотворению, написанному, вероятно, весной 1516 г., подражал Филипп Меланхтон (1497— 1560), также подаривший Незену калам со следующим посвятительным стихотворением:
Незен Вильям (Гуильельм) (между 1493 1495 — 6 июля 1542) — знакомый Эразма, магистр в Базеле (1515 г.). Утонул в р. Эльбе на пути в Виттенберг.
339
...подарил же Рейхлин Эразму... — Рейхлин Иоганн (1455—1522) — немецкий гуманист, филолог и писатель. Автор «Писем знаменитых людей» и многих других сочинений.
340
Около ноября 1516 г.? Написано ямбическим триметром. Яков де Круа (умер 15 августа 1516 г.), как епископ Камбре, наследовал Генриху из Бергена (см. примеч. к 64—66).
341
...деве посвященный день... — день Вознесения Богоматери, отмечавшийся 15 августа.
342
1516—1517 гг. Стихотворное обращение к читателю. Написано Эразмом для поэмы испанского автора Альвара Гомеца (1488—1538), посвященной истории ордена «Золотого руна», основанного в январе 1429— 1430 г.
343
Не представляет Ясона... — как отмечает К. Рэдейк (с. 325), А. Гомец, где только можно, подчеркивает библейское происхождение орденского знака (шкура золоторунного барана. — Ю. Ш.). Это действительно золотое руно и именно его имел в виду Филипп, основывая орден. Однако с 1440 г. и далее на собрании орденского капитула демонстрировался гобелен, на котором была изображена история Гедеона, а не Ясона, т. е. окончательно закреплен библейский вариант происхождения орденской символики.
344
...из свежих борозд прорываются воины к бою. — Намек на миф об аргонавтах. По требованию царя Ээта, владевшего золотым руном, Ясон вспахал поле, посвященное богу войны Аресу, и засеял его зубами дракона. Из этих зубов вырастали воины, готовые наброситься на Ясона. По совету волшебницы Медеи, помогавшей Ясону, тот бросил в них камень, и они стали истреблять друг друга.
345