В конечном итоге, под давлением заинтересованных сил и для того, чтобы в этом хоть как-то можно было бы разобраться судьям, всё свелось к тому, что под холокостом стали понимать преступления против Евреев во времена Второй Мировой Войны, с учётом того, что преступления эти были направлены на уничтожение всей нации окончательно, что можно квалифицировать как – геноцид. Но…
Не трудно понять, что геноциды и этнические чистки были всегда и повсеместно. Они и сейчас идут. Невозможно также отрицать и того, что убийства на национальной почве отличаются от других национальных и этнических дискриминаций лишь степенью суровости, но сущность этих явлений та же. Это можно даже назвать – конкуренцией наций.
Есть даже такое мнение, что войны могут быть «справедливыми», например, отечественные освободительные войны. В таком случае агрессоров можно убивать по национальному признаку – и это будет называться «национально освободительный процесс». А вот «агрессивные» войны, в которых агрессор ставит себе задачу уничтожить всё коренное население захваченных территорий – это уже геноцид.
Исходя из этого посыла, некоторые и пытаются отрицать понятие холокоста, как такового, говоря, что и другие нации тоже подверглись национальным чисткам, включая самих немцев. По сути, как я уже упоминал, это можно квалифицировать как конкуренция наций на нашей планете. Уничтожение американских индейцев, чем не холокост? Однако это не совсем так. Понятие холокоста связано с понятием Единого Бога – вот в чём тут секрет!
Поэтому, не отрицая этнических чисток и геноцидов со всеми сопутствующими жестокостями, не следует, тем не менее, уподобляться следователям и адвокатам, сводя понимание холокоста к преступлениям против Евреев.
Это не так. Холокост – это не убийство Евреев. Убийство Евреев по национальному признаку – это геноцид и этнические чистки.
5.2 Пауза
Давайте поставим наши рассуждения о холокосте на паузу, и обговорим другое понятие – конкуренцию наций. Нужно это для того, чтобы читатель мог отличать убийства по этим двум мотивам от других убийств. Внешне, зачастую, войны выглядят одинаково.
Итак, имеется ситуация, когда происходят войны. Войны – это продолжение государственной политики, то есть отстаивание интересов собственного государства, военными методами.
В реальной жизни всякое бывает, но считается, что мирные жители не участвуют в политике и войнах. Народы платят налоги, и им, теоретически нет разницы кому. В войнах участвуют только суверены и их армии. Каждый суверен имеет свой герб, флаг, свою дружину, элиту и ещё много чего. Когда суверен погибает – война заканчивается.
Суверен, который сумеет воцариться над всей планетой, называется – Антихрист, будет он из колена Иудина, и потомком Давида – согласно иудейским пророчествам. Элита и дворяне Антихриста – это те люди кто «примут печать зверя» – в узком смысле слова.
Все суверены – это претенденты на должность глобального царя, то есть Антихриста. Конкуренция наций именно этим и занимается – расширением влияния собственной нации. Каждый суверен хотел бы стать и главным Антихристом, но не хватает сил. Суверен отличается от Антихриста лишь степенью своего влияния на мир. Каждый суверен – это маленький Антихрист. Вся элита каких бы то ни было суверенов – это люди, принявшие печать маленького Антихриста.
Не все верят в иудейские пророчества. Другие суверены сами создают свои «пророчества», как и Иудеи имеют ложные якобы пророчества – это часть идеологической войны. Кто придумает «лучшую» идеологию, тот имеет больше шансов на захват власти над всей Землёй.
Каждая идеология – это также и религия, и языческий бог, если можно так выразиться. Языческий бог – это национальный бог, другими словами. Можно, в каком-то смысле, назвать и национальной идеей.
Вместе с сувереном погибают все его дружинники и элита. И самое главное, вместе с сувереном исчезают и его порядки, законы, правила. Последней, погибает и идеология, за невостребованностью. Суверен, со своей элитой – что и есть государство – это нация. Нация без собственного государства – это этнос, в особенности, когда такая народность считается частью большего народа.
Суверен со своей элитой – это всегда обширный круг людей. Этот круг людей имеет внутри своей общины некие правила, по которым они строят свои взаимоотношения. Государство и его идеология. Идеология может быть, назовём это так, простой, в каких-нибудь мелких родовых общинах. Но в больших империях, всегда имеется набор морально-этических правил, которые не всегда, собственно, являются моральными или этическими. Зверь и блудница на звере.
В условиях, когда монархи меняются, главным фактором, скрепляющим нацию, становится идеология. В некотором смысле, нация жива до тех пор, пока жива её идеология.
Идеология Единого Бога, в этом смысле, обречена на победу. Нет другого государства, которое смогло бы противопоставить превосходящую свою идею – идеологии Всевышнего Единого Бога. Но это в конечном итоге. А до того, по задумке свыше, от Бога, каждый человек, каждый суверен и каждая нация имеют свободу волеизъявления. Бог не убивает Саула, но даёт ему столько времени, сколько тому нужно.
Таким образом, пока живёт Иудаизм, иудейская нация жива, и она имеет шанс на реванш. Пусть сейчас они не имеют своей земли, но у них имеется «элита» и «идеология», они ждут лишь «царя».
У Иудеев имеется царь Соломон, который создал и опробовал систему управления многонациональным государством, с помощью кошерных религиозных правил и связанной с этими правилами идеологии. Сюда включено всё – и обрезание, и пейсы, и ермолка, и Суббота, и молоко с мясом, и служители Храма, с их иерархиями и многое-многое другое, что составляет полный ежедневный цикл жизни каждого члена иудейской общины.