127

В момент редактирования этой рукописи (конец апреля 1961 года) Хрущев, несмотря на поддержанное американцами вторжение, не стал повторять свои угрозы, но лишь заявил, что СССР поможет Кубе защищаться, – но это уже совсем другая история.

128

Впервые это слово употребил французский философ граф Антуан Дестют де Траси (1754–1836).

129

Детальное обсуждение потребностей, присущих человеческой природе, см.: E. Fromm, The Sane Society, Rinehart & Co., Inc., New York, 1955, а также Man for Himself, Rinehart & Co., Inc., New York, 1947.

130

См. познавательное и глубокое исследование вопроса о гражданских свободах, принадлежащее перу С. Стауфлера. Он считает, что при достоверной статистической выборке выясняется, что подавляющее большинство людей верят в Бога, хотя очень немногие по-настоящему задумываются над религиозными или духовными проблемами. По большей части люди заняты проблемами денег, здоровья и образования. (Communism, Conformity, Civil Liberties, Doubleday & Co., Inc., Garden City, N.Y., 1955).

131

Thomas Finletter, Foreign Policy, The Next Place, Frederick A. Praeger, New York, 1960, p. 65, cf. L. C., p. 58.

132

Марвин Калб (род. 1930) – американский журналист. – Примеч. ред.

133

The New York Times Magazine, April 23, 1961.

134

Противостояние сил добра и сил зла в зороастризме – одной из древнейших религий, получившей распространение в основном в иранской культуре. – Примеч. ред.

135

В очень важной книге о внешней политике, написанной В. Ростоу, «Соединенные Штаты на мировой арене» (The United States in the World Arena), автор приходит к выводам, которые в некоторых отношениях сходны с моими. Ростоу отмечает, что «для исследования… отношения между современным типом советской внешней и внутренней политики в свете долговременно действующих на нее сил, критерием является не то обстоятельство, будет ли оставлен коммунизм как название, и не то обстоятельство, возникнет ли там со временем полноценная двухпартийная система власти; скорее, вопрос заключается в том, произойдет ли постепенный переход от политики внешней экспансии, ненормального подавления потребления и централизованного полицейского государства» (с. 418). Автор делает особый акцент на социальном и экономическом развитии, а не на идеологии. Однако он, как мне представляется, считает, что внешняя экспансия, правление полицейскими методами и ограничение потребления являются сущностными элементами коммунизма, откуда и проистекает трудность изменений, хотя я считаю, что это были признаки сталинского, а отнюдь не хрущевского периода.

Тем не менее Ростоу не теряет оптимизма: «сама динамика развития русской истории отодвигает советское общество от условий коммунистического правления в направлении, которое необходимо заставит Москву отказаться от агрессивной позиции в отношении всего остального мира» (с. 422–423). Далее он продолжает: «…но есть все основания верить, что по мере того как молодые люди, воспитанные войной и послевоенными годами, начнут приходить к власти, они будут идти еще дальше по пути, ведущему русское общество к более высокому уровню благосостояния и потребления, а также к большей децентрализации и снижению степени произвола в осуществлении политической власти. Они найдут более полезным формировать политику, соответствующую интересам и потенциалу русского национального государства, а не интересам старых марксистско-ленинских концепций и руководящим формулам Сталина, важность и жизнеспособность которых со временем будут только уменьшаться» (с. 426). Я считаю, что профессор Ростоу находится под слишком сильным впечатлением от коммунистической идеологии и ошибается в своем предположении относительно того, что радикальный сдвиг к увеличению потребления «создаст трудную проблему для поддержания политической и социальной базы коммунистического правления в России». Наоборот, как я пытаюсь показать в моей книге, полноценное потребление позволит системе самой отказаться от многих репрессивных мер и утверждать, что она исполняет «социалистическое» обещание лучшей жизни. Почему должно население, «захваченное автомобилизацией», представлять угрозу для системы? Вероятнее, оно, наоборот, начнет выказывать большую поддержку государственной управленческой бюрократии, которой и самой будет выгодно исполнение некоторых своих обещаний.

136