85
Э. Сведенборг – шведский естествоиспытатель, натурфилософ и христианский мистик, утверждал, что вступал в мысленные контакты с жителями других планет. –
86
Индийский духовный учитель, которого долгое время опекали лидеры Теософского общества А. Безант и Ч. Ледбитер, видевшие в нем «проводника» для грядущего Мирового Учителя. –
87
Имеется в виду Гетеанум – всемирный центр Антропософского движения. –
88
См. примечание к первой работе настоящего сборника. –
89
Вергилий. Энеида, VI / Перевод С. Ошерова. –
90
М. Мюллер – немецкий филолог, религиовед, профессор сравнительного языкознания, публикатор многотомного издания «Священные тексты Востока». С. Ф. Ольденбург – русский/советский востоковед, специалист по санскриту. П. Дойссен – немецкий востоковед, крупнейший исследователь упанишад. Р. Вильгельм – немецкий синолог, с которым Юнг активно сотрудничал и работы которого высоко ценил. –
91
Имеется в виду митраизм, чрезвычайно популярный в поздней Римской империи. –
92
Очевидно, подразумеваются индийские философские трактаты эротического содержания наподобие «Камасутры». –
93
См.: Psychoanalyse und Yoga. –
94
Немецкий философ и путешественник Г. фон Кайзерлинг писал, что шофер, «обладающий техническими навыками… возрождает первобытного человека» своими умениями, характерными для мифических культурных героев, но «понятия не имеет, кто такой Гёте и зачем он нужен». –