Вот эти, казалось бы, не столь уж и сложные вопросы начали меня тревожить, когда я стал искать на них ответы. Потом, чем дальше уходил в материал, вопросов становилось все больше и больше. Росли они, словно снежный ком, пока я разворачивал работу над своим очерком. В конце концов я, как мне кажется, размотал всю картину и пришел к совершенно неожиданным для себя выводам, которые и преподношу на ваш суд. Как аналитик с опытом, буду чрезмерно доволен самим собой, если моя точка зрения совпадет с вашей. В этом случае выводы мои будут похожи на истину. А это, согласитесь, хороший результат. Найти истину в исторических событиях – большая удача для исследователя!

Итак, как говорят морские капитаны, трогаем помалу.

Первое, что я обнаружил, в этой истории, это то, что при кажущейся случайности происшедших событий, тут имеет место логика. Я утверждаю, что смерть Свердлова в ходе тех обстоятельств и последовательности событий была совершенно логичной. Он сам себя привел к такому своему концу. Скажу более того: было бы странно, если бы Свердлов в тех обстоятельствах не погиб. Слишком далеко себя завел этот весьма и весьма умный, но коварный человек в борьбе против России и ее народа.

Второе мое открытие прозвучит жестко, но я на нем настаиваю: Я.М. Свердлов погиб в результате организованного и совершенного против него покушения, что было сделано, скорее всего, по указанию В.И. Ленина.

И еще: непосредственным разработчиком операции и ее, как теперь говорят, модератором очень вероятно явился Л.Б. Красин. Вполне возможно, при участии И.В. Сталина.

Как видите, заявления мои куда как серьезны. Все это и многое другое требует убедительных аргументов. Их-то я и постараюсь представить на Ваш суд, уважаемый читатель, в своем материале.

«Зри в корень» – так говаривал многоопытный классик советской литературы Алексей Толстой устами хоть и придуманного им, но не менее славного остроумного персонажа Козьмы Пруткова. Мы последуем мудрому совету этого острослова и посмотрим на всю ту ситуацию, экстраполируя, так сказать, события, состоявшиеся немного раньше.

Во-первых, следует нам всем понимать, что вокруг сложных и спорных исторических фигур – а Яков Свердлов был именно такой фигурой – обычно накручивается невероятное количество всяких придуманных сюжетов, домыслов, откровенной лжи. Из того, что понаписано, сейчас совершенно невозможно понять даже, как его звали на самом деле. Получается, что и имя, и фамилия и отчество у него придуманные. Да, это так, при рождении он получил имя Янкель Мовшевич Свердлин, а некоторые историки называют еще одну, якобы принадлежавшую этой семье фамилию Гаухман. Очень вероятно, но я не склонен подтверждать эту версию, так как обнаружил ее только в одном историческом источнике.

Вообще перелицевание, смена имен и фамилий, даже веры, а также и ранняя смерть были характерны для членов этой семьи.

Отец семейства владелец граверной мастерской в Нижнем Новгороде Мовша Израилевич Свердлин (такое имя он носил в первоначальной метрике) долгое время ненавидел православие и проклял сына Завея (Зиновия), когда тот сменил иудейскую веру на православную. Прокляв, с нетерпением ждал, когда сын потеряет правую руку. И, когда это произошло, истово благодарил Бога. В 1900 году умерла его законная супруга Елизавета (Ита Лея) Соломоновна, и через некоторое время Мовша женился на православной женщине и сам принял православную веру.

Наверное, не очень-то истово он верил в своего иудейского бога… Хотя это совсем не наше дело.

Гравер Мовша Израилевич был не только известным изготовителем поддельных паспортов, которые продавались дорого, но и криминальным авторитетом. В Нижнем Новгороде он был незаменим в тайном экспорте награбленных бандитами золота и драгоценностей.

Из четырех его сыновей до пожилого возраста дожил только один – Завей (Зиновий), который скончался во Франции в возрасте 82 лет. Сын Янкель (Яков) умер в 33 года. Другой сын Вениамин был расстрелян в 1938 году, четвертый сын Лейба (Лев) дожил до 21 года и умер от туберкулеза.

Зиновий Мовшович, брат Якова, сделал прекрасную карьеру. В 1902 году после ссоры с отцом он уходит из дома и поселяется на квартире писателя Алексея Максимовича Пешкова (Горького), старого друга их семьи. Горький усыновляет его, и Зиновий крестится в православие, становится Зиновием Алексеевичем Пешковым.

В 1904 году, во время русско-японской войны, чтобы не быть рекрутированным в русскую армию, Зиновий убегает в Канаду, оттуда перебирается в США и Италию, приезжает на остров Капри, где в это время проживает его приемный отец Максим Горький, становится его секретарем. С началом Первой мировой войны он переезжает во Францию и поступает в Иностранный легион. В 1915 году в сражении под Верденом он потерял правую руку, что с восторгом было воспринято его отцом Мовшой Израилевичем, как божественное наказание за предательство веры. В 1916 году Зиновий в боях за Францию получил офицерское звание, к концу военной карьеры стал полным генералом. Был он масоном и близким другом президента Франции Шарля де Голля.

Обстоятельства жизни Якова Свердлова, его биографию, преподнесенные обществу советской партийной историографией, солидному историку вообще нельзя принимать всерьез: они откровенно перевраны. Из человека, двенадцать раз осужденного за самые различные преступления, состоявшему в том числе в бандитских шайках, руководившему ими, прошедшему тюрьмы и ссылки, цареубийцы в советских источниках вылепили образ неподкупного, кристально чистого и честного революционера – ленинца. Изучив многие источники, с доверием отношусь лишь к историческим исследованиям Валерия Шамбарова и Юрия Барыкина, которые, на мой взгляд, честно, глубоко и беспристрастно проработали имеющиеся материалы в отношении Свердлова.

На основании всего изученного могу сказать твердо: этому революционеру не была присуща общечеловеческая мораль, он руководствовался в своей деятельности одной лишь моралью так называемой «мировой революции» – одной из главных масонских идеологем. Целью, для достижения которой было позволено все. В послереволюционный период в России Свердлов, наряду с Львом Троцким, Эдмундом Дзержинским и многими другими был одним из главных носителей этой смертоносной идеи. Сторонники ее рассматривали завоеванную Россию в качестве «хвороста» для разжигания мировой революции и не останавливались ни перед чем, чтобы воплотить в жизнь замыслы мирового масонского господства. Например, Троцкий считал, что в России должны быть ликвидированы все общественные силы, которые «способны к самоорганизации», то есть к организованному противостоянию большевистской власти. В этой связи целенаправленно ликвидировалось казачество, крестьянство ряда губерний, не принявшее варварские методы установления этой власти, духовенство, оппозиционная интеллигенция и целые партии, не поддерживающие большевиков… Подлежали физическому уничтожению все, кто противостоял, или же мог противостоять осуществлению в России великой сионистской идеи, претенциозно названной «мировой революцией». Как при любой военной операции, вначале требовалась «зачистка» территории, изъятие из нее чуждых, враждебных для революционеров элементов – патриотов России. Этим и занимался Свердлов. Вот выдержки из некоторых документов тех лет, подписанных Свердловым или подготовленных по его указаниям.