Протодомы – полубожественные работники Лиц Отца в составе Божественного Работника как Четвертого Осуществителя Замысла. После Преображения они станут Домами.

* * *

В стартовых поколениях собираются щепки для разжигания многих малых костров Преображения. Щепки собирает Божественный Работник, поджигает костры в серафическом взрыве Отец. Протодома подбрасывают в костры способные гореть дрова и разжигают огонь в себе. Погасить его уже нельзя. Осталось привести все оставшиеся дрова в горючее состояние и разжечь большой костер во всем человечестве. Тут есть свои проблемы.

Протодома в любом случае включают в себя малую часть человечества. Включение каждого потайного двойника в Протодом автоматически означает обретение им сарического Я. Каждый состоящий в Протодоме обладает сарическим Я. А оно нужно в каждом человеке, кто призывается на работу Шестого Дня.

Преображение Дельфиса растягивает Дельфис вверх, поднимает его верхнюю границу. Нижняя граница остается как есть.

Все маточные узлы после Преображения Дельфиса поднимаются разом, но по-разному. На новые дельфические высоты, в основном, встают маточные узлы тех, кто участвовал в Преображении. Те маточные узлы, которые были расположены ближе к дну Дельфиса, поднимаясь, остаются в пределах непреображенного Дельфиса. По низкому уровню духовного сознания они не пригодны к работе Шестого Дня.

Груз, который не дает им достаточно взлететь, – вериги зла, эго и Самость человека.

Преображение совсем не затронуло эго и мало затронуло Самость, состоящую из эго и авторского Я. Более того, сарическая воля-власть эго и его звучание в Самости после Преображения Дельфиса усиливаются из-за усиления авторского Я. Самость, в общем случае, значительно ущемляется, но сама по себе не становится слабее. Резко ослаблять Самость в Структуре человеке нельзя, но и с Самостью Пятого Дня на Шестом Дне делать нечего.

Темная филия в некоторой степени погасла от притока эденских Светов в Структуру. Злодейства нет, но чистилищный сар не повержен и продолжает действовать.

Все это усугубляется еще одним обстоятельством.

Первое Лицо при Преображении Дельфиса становится ближе к Подлиннику и обретает волю Шестого Лица. Аития быстро набирает потенцию восхождения. Все дельфические Я обретают большую волю от подъема Первого Лица. Вместе с ним становится мощнее коренное Я всех людей. Свободный ЦУ «Я» усиливается в Структуре. Увеличиваются авторское Я и творческая мощь человека.

В результате Преображения Дельфиса влияние Триады Божественных Лиц на Божественного Работника увеличивается. Волящая свобода в человеке становится мощнее. В условиях недопогашенного зла это имеет обратную сторону – усиливается самовольство человека в использовании волящей свободы не по назначению. Усиление самоволия человека чревато увеличением зла в нем. Это приводит к необходимости дополнительного обуздания зла из-за незаконного использования умножающейся волящей свободы.

Никак не участвующее в Преображении человечество всегда необходимо будет насильно удерживать в особом состоянии, не позволяющем ему свести на нет плоды победы команд Преображения. Это не всегда возможно, даже при общедуховной власти команд Преображения и ареалов Ликов над остальным человечеством.

Огромная общедуховная власть Протодомов стремится подавить возросшее самовольство человека и держит чистилищного сара в узде, не дает ему реализовываться, но не уничтожает его. Для Шестого Дня этого мало.

Преображенный человек не может соседствовать с непреображенным человеком. Божественный Работник исключает из процесса Преображения базисных человеков, которые по сарическому или эденскому критерию не соответствуют требованиям работы на Шестом Дне или не в состоянии вместить в себя сарическое Я. Для них в Дельфисе после Преображения должна образоваться мертвая зона.

Люди Протодомов по осуществлению эденской сторгии обретают сарическое Я. Все остальные обретают сарическое Я по результатам последней фазы Преображения – Преображения Божественного Работника.

* * *

Для того чтобы придать сарическое Я каждому человеку, всему роду человеческому, надо ввести в оборот не отдельного Сара Шестого Лица, а саму инстанцию Саров Шестого Лица Божественного Работника. Это обеспечивает сторгия Протодомов с воплощенными в них Лицами Отца.

Стартовое поколение Преображения запускает процесс превращения человека Пятого Дня в человека Преображения. Последняя стадия Преображения на Пути Замысла запускает процесс превращения человека эпохи Преображения в человека Шестого Дня и тем преображает самого Божественного Человека.

Процесс Преображения завершается стадией Преображения Божественного Работника. Она свершается в совместном сторгическом восхождении Протодома Четвертого Лица, Протодома Восьмого Лица и инстанции Саров Шестого Лица Божественного Работника.