XXXVII. Палладий сказал: «Отец Больше Сына».

Амвросий, епископ, сказал: «По плоти Сын меньше Отца, по Божеству Он Равен Отцу. Читают, что Сын Божий равен Отцу, как уже и приведенные примеры свидетельствуют. Что же ты недоумеваешь, что он меньший по плоти, когда Он назвал Себя рабом (Пс. 115:16), когда Он назвал Себя камнем (Пс. 117:22), когда Он назвал Себя червем (Пс. 21:7), когда Он назвал Себя меньшим от ангелов, ибо написано: «Умалил еси Его малым чим от ангел» (Пс. 8:6).

Палладий сказал: «Я вижу вас, объявляющих нечестиво. Мы не отвечаем вам без слушателей».

Сабин, епископ, сказал: «Никто пусть не взыскивает суждение от него, который уже хулил бесчисленными суждениями».

Палладий сказал: «Мы вам не отвечаем».

XXXVIII. Сабин, епископ, сказал: «От всех уже осужден Палладий. Хуления Ария много меньшие, чем Палладия. – И, когда Палладий встал и захотел выйти наружу – Потому встает Палладий, поскольку он видит, что должен быть изобличен явными свидетельствами Писаний, также как уже он изобличен. Он ведь знает, что написано, что по Божеству Сын Равен Отцу. Пусть же он примет, что Сын Божий по Божеству не имеет Большего [Себя]. Написано: “Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим кляться, клялся Самим Собою” (Ев. 6:13); итак, ты видишь написанное, что Он не имел никого иного большего (величайшего), посредством которого Он бы поклялся. Сын же Тот, о Котором говорится, поскольку Он явился Аврааму; отчего Он (Бог) сказал: “Авраам увидел день Мой и возрадовался”[437] (Ин. 8:56).

Палладий сказал: «Отец – более».

Евсевий, епископ, сказал: «Когда Он говорил как Бог, Он не имел Большего [Себя], когда Он говорил как человек, Он имел Большего [Себя].

XXXIX. Палладий сказал: «Отец родил Сына, Отец послал Сына».

Амвросий, епископ, сказал: «Анафема тому, кто отрицает, что Сын равен Отцу по Божеству».

Все епископы сказали: «Анафема».

Палладий сказал: «Сын покорен Отцу (I Кор. 15:28), Сын соблюдает заповеди Отца» (Ин. 15:10).

Амвросий, епископ, сказал: «Он покорен по доводу плоти. Впрочем, и ты сам вспомнил, что прочел: “Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец” (Ин. 6:44).

Сабин, епископ, сказал: «Пусть он скажет, по Божеству подчинен Сын Отцу или по воплощению».

XL. Палладий сказал: «Следовательно, Отец Больший».

Амвросий, епископ, сказал: «А в другом месте написано: “Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его” (I Кор. 1:9). Я говорю, что Отец Больший [чем Сын] по принятию плоти, которую воспринял Сын Божий, а не по Божеству».

Палладий сказал: «Ведь какое сопоставление Сына Божия? А плоть может сказать: «Бог Больше Меня»? Плоть говорила или Божество, ибо там была плоть»?

Амвросий, епископ, сказал: «Не говорит плоть без души».

Евсевий, епископ, сказал: «Бог говорил во плоти согласно плоти, когда произносил: «А теперь ищете убить Меня, Человека» (Ин. 8:40)? Кто сказал это»?

Палладий сказал: «Сын Божий».