Палладий сказал: «Почему ты страшишься наименования смерти»?

Амвросий, епископ, сказал: «Нисколько не страшусь, но исповедую согласно моей плоти. Есть же нечто, посредством чего я отвязан от пут смерти».

Палладий сказал: «Отделение духа совершает смерть. Ибо Христос Сын Божий воспринял плоть и умер посредством плоти».

Амвросий, епископ, сказал: «Написано, что Христос пострадал (I Петр. 2:21). Итак, Он пострадал по плоти, а по Божеству Он обладает Бессмертием. Кто это отрицает, есть диавол».

Палладий сказал: «Я не знаю Ария».

XXVI. Амвросий, епископ, сказал: «Следовательно, Арий говорил дурно, так как также Сын Божий обладает Бессмертием по Божеству»? – И добавил: «Хорошо он говорил или плохо»?

Палладий сказал: «Я не согласен».

Амвросий, епископ, сказал: «С кем ты не согласен? Анафема тому, кто не раскрывает свободу веры».

Все епископы сказали: «Анафема».

Палладий сказал: «Говорите, что хотите, Божество Его Бессмертно».

Амвросий, епископ, сказал: «Кого, Отца или Сына»? —

И добавил: «Многие нечестия собрал Арий, пусть мы перейдем к другим».

XXVII. И было прочитано: «Единого Премудрого»[433].

Палладий сказал: «Отец от Себя премудр, Сын же не является Премудрым».

Амвросий, епископ, сказал: «Следовательно, Сын не является Премудрым, тогда как Он Сам – Премудрость? Однако, и мы говорим, что Сын рожден от Отца».

Евсевий, епископ, сказал: «Есть ли что-либо столь нечестивое, столь скверное, как отрицать, что Сын Божий премудр»?

Палладий сказал: «Премудростью Он именуется; кто может отрицать Премудрость»?

Амвросий, епископ, сказал: «Он премудр или нет»?

Палладий сказал: «Он – Премудрость».

Амвросий, епископ, сказал: «Следовательно, Он Премудрый, так как Он есть Премудрость»?