Книги

Боярин. Князь Рязанский. Кн.1

22
18
20
22
24
26
28
30

- Мужики, я останусь тут. Подлечу, бедолагу. А вы заберёте меня через неделю.

- Да ты что, Мишаня? Давай лучше его с собой заберём, на базу?

- А там что? Врач, что ли есть? Мы улетим и кому он там нужен? Аптечка у меня с собой. Там всё есть. Через неделю, если ему лучше не станет, заберём с собой на Большую Землю. Честно говоря, я хотел остаться здесь, и пообщаться с дедом наедине. Охота и рыбалка меня уже утомили, как и обильные алкогольные застолья. Я забрал из вертолёта свои вещи с аптечкой, а мужики улетели.

Через неделю Михаил уже ходил, и кашель его был не таким страшным. Он смирился с тем, что ему приходится принимать "бесовские" порошки. Сумамед подействовал. На вторые сутки, когда у деда появилась мокрота с прожилками крови, я стал ему давать отхаркивающие травяные настои, коих у деда было в избытке. А когда пришла пора улетать, оставил ему противовирусные и антигистаминные средства, разложив их по дням приёма в сложенные самолично маленькие коробочки из бересты.

За эту неделю я узнал про деда жутко интересные вещи, которые поначалу долго не укладывались у меня в голове. Как я понял из его рассказа, Михаил был пришельцем из пятнадцатого столетия. Из времени князей Василия Васильевича, и его сына Ивана Васильевича Третьего.

Пятнадцатилетний тогда "дед" Михаил Телятевский, был приставлен к двенадцатилетнему Ивану Васильевичу в качестве соратника в битвах с князем Шемякой. А перед венчанием Ивана на дочери князя Бориса Тверского Марии, Михаил ушёл из того мира в этот.

Ушел он довольно необычным способом. Нашёл ведуна, объяснил ему, что хочет уйти из этой жизни по причине неудачной любви, и попросил у него отравное зелье. Ведун зелье и написанную на бересте "молитву для самоубивцев" дал, но предупредил, что оно действует два раза. Используя его вторично, можно вернуться обратно.

- Я дюже вдивился, - сказал Михаил. - На кой мне два, коли мне и одного раза досталь? - Он засмеялся. - И вертаться я не сбирался. Выпил зелье, прочёл "молитву", и очутился туточки, в лесу. И живу тут вже пятьдесят рокив. Ни одной людыны до вашего "прилёта" не видел. Бог миловал.

- Да, как же тебя не только во времени, но и от Москвы так далеко закинуло?

- Больно чаял далече згинуть, верно?

- Ну и как, не хотелось потом вернуться?

- Попервой хотелось, но потом смирился. Про "второй" раз вспомнил уже много рокив опосля. Я с малолетства думал в скит уйти и посвятить себя Богу. (Он так и сказал: "посвЯтить") А тут... Тут поваленные деревья были. Пожег их. Засадил на лядо полбы . Как раз мне целый пуд дали на пропитание.

Полба уродилась рясная, сам шестьдесят. И щас неплохо родит. Мне хватат... Поставил себе избушку-землянушку. Живу. Молюсь. Ручье рыбы пОлно. Корешки, травка, ягодки. Ловушки на зверьков ставлю. В засеку кабан, олень заходят.

- Не покажешь зелье? - Прервал я его.

- А штож не показать? Гляди.

Он вытащил из-за печи тряпицу, развернул её и достал скрученную в трубку сухую бересту, а из неё вытряхнул стеклянный флакон из мутного стекла, похожий на маленькую флягу, укупоренный пробкой. Всё это он передал мне.

Бересту я разворачивать не стал, понял, что сломается, но увидел внутри неё нацарапанные буквы. Посмотрев вопросительно на Михаила, я взялся за пробку флакона. Михаил молча смотрел на меня. Глаза мне его нравились. Даже во время болезни они светились добротой и весёлыми искорками.

Я с трудом выкрутил плотно притёртую пробку и поднёс горло фляги к носу. Зелье было пряным, и остро шибануло в нос, но запах был приятным. И булькало там ещё прилично. Я ввернул пробку и возвратил флягу вместе с берестой деду.

На том мы тогда и расстались.

Мы с друзьями осенью летали на рыбалку и охоту самолётами Дальнереченского авиаотряда на верхний приток Бикина речку Улунгу, а потом здесь перемещались на вертолёте и лодках и я приезжал к нему почти ежегодно.