И еще много людей можно пригласить в мой прекрасный музей-дворец. Художников, организаторов выставок. Например, Марата Гельмана, мы уже говорили о нем ранее. Это продвинутый галерист, который очень определенным образом видит нашу страну и ее историю. И излагает свое видение, например, в курсе, который называется «Культура как политика». Я бы пригласил одну из самых известных в мире политзаключенных — Надежду Толоконникову, это тоже потрясающе, и истории Pussy Riot был бы посвящен отдельный урок в рубрике «Культура как политика». Я бы объяснил ребятам: Pussy Riot — это культура, но это не просто культура. Это культура, которая является политикой, влияет на политику, влияет на сознание…

Интересно, что в это время происходило бы в сознании этих молодых людей, не обремененных большими знаниями и получающих информацию только в заданном направлении, только под этим углом, только с этим зарядом?..

Прошло время. Мой дворец работает. Работает успешно. Практически все бесплатно для тех, кто туда приходит. Особенно для детей. И вот они вырастают. Им становится по 18, по 20 лет. Они знают, что из их региона — а я бы это им объяснил — вышли замечательные люди, такие как Александр Попов — изобретатель радио, Игорь Курчатов — великий ученый, Малинин — певец, Григорий Александров — режиссер, Костя Цзю — спортсмен, и многие, многие другие. То есть достаточное количество выдающихся и известных людей для ощущения мощного внутреннего самосознания, осознания своей самостоятельности. «Вот он наш регион, наш Урал. Мы же знаем, что Демидовы, которые здесь начинали лить пушки, отдавали их Петру, который эти пушки использовал для завоевания чужих стран…» Это правда? Важно, как я эту правду буду подавать.

И постепенно у ребят вызреет ощущение: «А зачем нам вообще нужна Москва? Она далеко. Мы можем жить прекрасной жизнью здесь, у себя. У нас есть все — золото, медь, уран. У нас есть промышленность».

Мало того, это ведь не просто возникшая у меня фантазия, не абстрактная идея. Она уже существовала совсем недавно. Бывший губернатор Свердловской области Эдуард Россель предлагал создать Уральскую республику, и даже областные депутаты поддержали эту идею. Более того, был уже разработан вариант уральской валюты, «уральский франк», а в 1997 году эти самые уральские денежки номиналом 1, 5, 10, 20 франков были выпущены в обращение на металлургическом заводе в городе Серов — ими можно было расплачиваться в заводских магазинах, столовых и буфетах.

Другими словами, постепенно, с детства, в течение десяти, двенадцати, может быть, пятнадцати лет я сумел бы внедрить в сознание молодых людей то, что они могут и должны жить абсолютно самостоятельно и что жить они будут намного лучше, чем когда они жили в этой огромной коммунальной, бессмысленной «квартире» под названием Российская Федерация.

Что было бы потом? А потом эти выросшие молодые люди спортивного вида, не имеющие представления о том, какова в действительности история их страны, решили бы выступить за свою самостоятельность, за независимость. Покрышек, благо, много. Бейсбольные биты есть.

И начались бы протесты. Борьба за независимость. Появились бы неизвестные снайперы, которые стреляли бы в одних и в других.

А что центральная власть? Ее не слышат. Не хотят слышать. И не могут услышать.

Сначала власть попыталась бы в политическом диалоге разрешить проблему.

Но уже выросли люди, с которыми разговаривать на этом языке невозможно. Они не понимают, о чем идет речь. «Какая страна, какая история, что вы говорите, какое завоевание, какой героизм? Вы что? Мы хотим жить здесь. Мы имеем право здесь жить и пользоваться сами тем, что мы имеем».

А власть? А власть рассердилась. Появились войска. Войска против мирного населения? Как так? Как это возможно? И тогда лидеры этой борьбы обращаются в «Империю Добра» с просьбой помочь. «Помогите нам, нас истребляют здесь эти кошмарные страшные власти, которые стреляют в нас, нас не хотят слышать! Нас хотят поработить!» И что дальше — перерастание конфликта в гражданскую кровавую войну? Где? В стране с гигантским потенциалом ядерного оружия?

Я даже не хочу фантазировать дальше на эту тему. Не хочу говорить о том, к каким страшным последствиям это может привести.

Давайте на секунду задумаемся. Мы пропустили Украину. Все, мы ее упустили.

Я не знаю, сколько должно пройти лет для того, чтобы к людям пришло отрезвление, понимание того, что случилось в прекрасной, потрясающей, богатой стране — Украине.

Не хочу никого ни агитировать, ни обвинять. Прошло. Но здесь, в центре России, чем подобное может кончиться?! Мне кажется, что правильную оценку того времени, которое воспевается в Ельцин-центре, дал председатель правительства Дмитрий Медведев в своем докладе в Государственной думе: «Я назову главное, что нам удалось сделать в этих непростых условиях. Начну с демографии. Давайте называть вещи своими именами. В определенный период наша страна просто вымирала. Последние три года впервые с 1991-го нас становится больше. Естественный прирост населения составил 300 тысяч человек ежегодно. Все чаще в семьях появляются и вторые, и третьи, и четвертые дети, даже вопреки неблагоприятным изменениям в возрастной структуре общества, которые сложились из-за 90-х годов… Мы добились самой высокой за всю историю России — тысячелетнюю историю, я имею в виду, — продолжительности жизни: более 71 года. А еще несколько лет назад большинство мужчин не доживало и до 60».

Вымирание страны. А что такое вымирание страны, когда нет ни цунами, ни землетрясения, ни войны, ни страшной эпидемии, ни извержения вулкана. Что значит вымирание страны без всех этих страшных катаклизмов?

Значит, что в стране созданы такие условия, при которых у человека вымывается воля жить. Он вымирает, потому что ему не за что держаться.

И возникает вопрос: а следует ли уж так воспевать то время, когда страна гибнет без видимых катаклизмов, войн, революций и т. д.?