– А чем же вас не устроило слово «корешки», которое так выгодно отличало от лохов продвинутых обезьян? – спросила она.
– Да ты реально не вдупляешь! – распалялись они, – Корешками корки называют только дешёвые понтовщики, которые только пытаются косить под продвинутых, а реально крутые барамуки называют корки только листиками. Запомни это!
– Хорошо, буду знать, – ответила Умеющая Считать до Бесконечности, и пошла по своим делам.
В последующие же разы ситуация снова повторилась много раз и каждый с новыми названиями, и так Умеющая Считать до Бесконечности ознакомилась с понятиями: лепестки, скорлупки, семки, феньки жмяньки, шелушки и верхушечки, и каждый раз оказывалось, что всех предшествующих слов не хватало для выражения всех тонкостей понимания дела. Когда она устала запоминать всё то, что вмещает в себя выносливая барамучья голова, она воскликнула:
– Сколько же в вас креативной энергии, которая плачет по нужному делу!
– А какое ещё нужное дело-то быть может? – с удивлением спросили барамуки.
– Самое нужное дело – это обозначить понятия тех приёмов, посредством которых вас обворовывают! – ответила она.
– А кто нас обворовывает? – спросили барамуки – все наши верхушечки при нас! А если кто посмеет их украсть, то наш Закон надёжно защищает нашу собственность!
– Ваш закон защищает не вашу собственность от воров, а собственность ваших воров от вас! – ответила Умеющая Считать до Бесконечности.
– О каких ворах ты говоришь? Разве ты не знаешь, что в нашем Обществе уже давно беспрепятственно воровать нельзя! Ты реально отстала от жизни!
– Беспрепятственно воровать нельзя вам, а Верховной можно, и она ворует у вас горы апельсинов с самого момента основания вашего закона!
– Пфрррррр! – Сделали языком барамуки, – Как может Верховная воровать апельсины, если она такая честная, что даже корки ни у кого не украла??? Ты несёшь такую чушь, которую ни одна обезьяна в здравом уме слушать не станет!
Далее последовал галдёж, строение рож, фирменное «Бе-бе-бе!», и прочие барамучьи любезности, поэтому ответа Умеющей Считать до бесконечности история снова не сохранила. Так все ещё раз убедились, что понятие Закон и справедливость – неотделимы, а Умеющая Считать реально отстала от жизни, а отставшие от жизни ничего реально дельного сказать не могут.
Глава 15. Как в обществе росло правосознание
Однажды между двумя барамуками произошёл один очень серьёзный разговор. Посвящён он был, как всегда, самой важной теме общества – справедливости и равенству.
– Я не получаю своих законных апельсинов, потому, что деление начинается не с моего десятка! – заявила первая барамука.
– А я не получаю своих законных апельсинов, потому, что деление начинается не с моего десятка! – возразила ей вторая.
– Если с твоего десятка начинать делить, то нам точно ничего не достанется! – отрезала первая.
– А если с твоего начинать, то ничего не достанется нам! – ответила вторая.
– Я удивляюсь твоей неадекватности! – возмутилась первая, – Ну ведь ты же видишь, что я не получаю своих апельсинов! И ведь ясно же, как день, что для того, чтобы это исправить, надо начинать делить с моего десятка. А если ты этого не хочешь, значит, ты за то, чтобы я и недополучала дальше. Если ты за это, значит, ты уже неправа. Если ты неправа, то зачем тебя слушать?