Многие склонны думать, что философия герметизма — абстрактная теоретическая дисциплина, гимнастика ума, от которой индивид не имеет практической пользы.
Традиционная философия предлагает огромный диапазон рассуждений по бесчисленному множеству проблем, интересующих гомо сапиенс. Крупнейшие философы, вписавшие свои имена в историю человечества, и сегодня являются столпами цивилизованной мысли. Совершенно ясно, что трудно добавить что-либо существенное к уже сказанному по данному вопросу. В силу этого, говоря о философии герметизма, мы избегаем критики в чей-либо адрес. У нас нет ни малейшего желания привлечь к себе внимание, вызвать сенсацию, завоевать приверженцев; мы хотим только поведать миру о некоторых вещах, чтобы люди в меру своей способности к размышлению могли воспринять или отвергнуть элементарные принципы искусства герметизма, посмеяться над ними или просто пожать плечами. Крупные ученые-герметики не намерены кого-либо убеждать, их задача — духовное просвещение человечества. Если сказанное ими доходит до людских ушей, они ликуют в надежде, что для гомо сапиенс может взойти новая заря; если же их слов не понимают и не ценят, то им остается только оплакивать тех, кто пропускает свой шанс.
Многие задаются вопросом, почему герметизм, учение столь значительное, так мало известен. Кое-кто отождествляет герметическую науку с йогой, оккультизмом, ментализмом, парапсихологией, спиритизмом, демонологией, черной магией и т. д., несмотря на обилие литературы в этой области, отрицает существование тайны герметизма. Считаем своим долгом заявить, что герметизм не получил распространения вне подлинных школ по той причине, что представление о нем можно получить только при особом состоянии сознательности, и противном случае обучение грозит обернуться фальшивым пустозвонством. Мудрость пробужденного человека не может быть понята спящим, несмотря на всю интеллигентность последнего.
Существует мнение, что философия герметизма требует неуклонного духовного уединения, максимальной шлифовки интеллекта с целью как можно скорейшего выполнения «учебного плана». В отличие от традиционной философии герметизм — явление глубоко жизненное. Индивид обязан справляться с различными перевоплощениями, через которые человек проходит за время своего земного существования, чтобы извлечь из обучения практическую пользу, поскольку философия герметизма заключает в себе искусство жить, не изучаемое ни в одном университете, ни в одной школе мира. Ученик приобретает герметическую мудрость в поте лица, проникая в глубинные тайны жизни. Он преодолевает множество трудностей, добивается просветления за счет приобретения теоретических знаний во имя того, чтобы стать истинным герметическим ученым и звездным человеком.
Герметизм — единственная живая философия, единственное познание, вмещающее в себя идею, понятие, плоть, кровь и дух. Будучи плотью и кровью (вспомните Иисуса и Тайную вечерю), герметизм постоянно обновляется, это учение динамичное, гибкое и вечно молодое.
Герметизм, как живая философия, есть вершина мудрости, божественный дух Вселенной, перевоплотившийся в тело живой материи.
Никакой особой «герметической модели» или «матрицы», которые могли бы стать образцом для «выпуска» звездных людей по установленному шаблону, не существует. Напротив, каждый звездный человек уникален. По этой причине философия герметизма преподается не тем традиционным способом, по какому обучается гомо сапиенс, — с гарантированным преуспеянием наиболее трудолюбивых и интеллигентных.
Если бы в программу изучения герметизма входили предметы, которые следует выучивать назубок, это означало бы создание людей с «промытыми» мозгами, то есть запрограммированных по определенному плану, что могло бы привести к опошлению самой сущности науки, цели которой гарантируют свободу, независимость, свободную волю человека, — мы называем эти свободы как самые простые и доступные дли понимания.
Понять, как совершается «обучение без обучения», как передаются знания без наличия специальной программы и методики, нелегко. В процессе посвящения ученик вынужден жить в особых жизненных условиях, чтобы иметь возможность, опираясь на самостоятельно выработанные критерии, «овладеть знаниями», основу которых он получает через устные наставления специального характера и мистический процесс, который мы именуем «ментальным осмосом».
В интересах истины герметизм не признает другой возможности глубинного познания вещей, кроме процесса самообразования, при котором то или иное лицо призвано обучаться самостоятельно, получив азы информации от учителя устно или в виде письменного текста. Образовательная система, применяемая в обычных школах и высших учебных заведениях, страдает серьезными недостатками: она программирует ученика по строго определенному плану, который внедряется в его мозг благодаря престижу и авторитету этих заведений. Интеллигентности ученика наносится серьезный урон, она приобретает статический характер, свойство сосредоточивать внимание лишь на изучаемом предмете, что лишает индивида способности подвергать глубокому анализу самые разные, в том числе подлинно новые явления. На профессиональном уровне, к сожалению, нередко встречаются специалисты, которые как бы выштампованы по одному и тому же образцу, о таких говорят: все на одну колодку.
Герметизм — единственная наука, которая не занимается программированием мозга индивида и высвобождает интеллигентность из плена строго установленных механических схем. Интеллигентность
В качестве примера хотелось бы опереться на зен будистский термин
Герметизм утверждает, что все ментально (слово ментальность избрано для обозначения уникальной энергии Вселенной, оно может быть заменено словом «дух»), природа Вселенной тоже ментальна. Таким образом, можно сказать, что все сущее состоит из ментальной энергии. Ментален атом, человек тоже ментален, как и Бог.
В этом и состоит суть величайшего достоинства философии герметизма: он проникает в уникальную сущность всех вещей, а эта сущность, которая находится везде, являет собой главный ключ к мудрости.
Жизнь противоречива и парадоксальна; никто не может объяснить себе, почему в мире так много несправедливости раз есть Высший Создатель. В свете мудрости герметизма все противоречия исчезают, парадоксы сглаживаются, выкристаллизовывается тайная цель всего сущего.
Истина состоит в приоритете простоты, а для постижения простых, обыкновенных вещей нужна большая мудрость или обучение. Существенное значение имеет минимальная степень культуры, ибо без нее интеллигентность лишена рабочей базы и материала, необходимых для достижения синтеза, состояния, при котором индивиду уже не нужна культура, по крайней мере культура общепринятого типа.
IX
ИСКАТЕЛИ
Богатая эзотерическая мифология не только раскрывает суть оккультного, но всячески старается ее завуалировать, чем вызывает серьезную тревогу у тех, кто — искренне или неискренне — пытается пролить свет на герметическую истину. Существует немало школ, центров, движений, каждое из которых имеет свою философию. Все эти течения в какой-то мере противопоставляется одно другому, между учениями, которые они исповедуют, нет согласованности и совпадения. Естественно, каждая школа претендует на истину в последней инстанции, называя остальные несовершенными и лживыми. Не имея намерения подвергать критике те или иные школы, мы бы хотели дать известные наставления искателям, с тем чтобы им удалось найти искомое и чтобы они как можно тщательнее оценили свои личные мотивы. Каждый из искателей имеет свое представление о том, что он желал бы найти, и его поиски могут увенчаться успехом, но иногда он вдруг приходит к выводу, что открытие не принесло ему ничего ценного, реального, положительного.