Стр. 90

Палица : железная лопатка для очищения от прилипшей земли.

Стр. 91

Троицын день (или Пятидесятница, 50-й день от Пасхи) сошествие Святого Духа на апостолов «Pentecôte». Следующий день, понедельник, посвящен Святому Духу (Духов день « Lundi de Pentecôte»). По христианской (и в особенности православной) традиции явление Аврааму трех ангелов у дубравы Мамре (Бытие XVIII) истолковывается как явление Троицы (Троица ветхозаветная). К Троицыну дню были приурочены обряды родственные купальским. (См. В.Я. Пропп, Русские аграрные праздники, Л., 1963.)

Куща : шатёр.

Стр. 95

Память о нем быльем поросла : о давно забытом.

Стр. 96

По наряду : распоряжение выполнить ту или иную работу.

Десятский (обычно избирался на десять дворов) : помощник старосты, который ведал нарядом крестьян на работы и исполнял полицейские функции.

Город Азов (на Дону) : он принадлежал раньше Турции. Завоеван Петром Великим в 1711 г., но потом возвращем туркам. В 1736 г. Азов был окончательно присоединён к России.

Курган : древняя могильняя насыпь.

Иконостас : он отделяет алтарь от остальной церкви. (См. М. Яо1у, ор. ¿ч"Л,стр. 43.)

Стр. 100

Басурманин (враждебн.) : нехристь, вообще иноверец.

Митрофаньевский монастырь : Воронежский Благовещенский Митрофанов монастырь, Мужской монастырь 1-го класса, находился в самом Воронеже. Монастырем управлял епископ Воронежский. Наместником был архимандрит. В монастыре было 69 монахов и 65 послушников (в 1908 году). При монастыре существовали 2-х классная церковно -приходская школа, больница для паломников и монашествующих. В монастыре бывало ежегодно до 40000 паломников. (См. Л.И. Денисов, Православные монастыри, М., 1908.)

Стр. 97

Житий святых: описание жизни святого ; одна из самых распространенных форм христианской литературы. (Жития были собраны в Четиях-Минеях.)